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需要应是认识论的一个基本范畴
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作者:刘长纪 来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 基本范畴 认识论 主体和客体 社会客体 改造世界 社会主体 观状 客观事物 人脑 认识世界
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描述:空产生,它是适应实践的需要,为解决实践提出的问题和任务而产生的。人是认识的主
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过程应是唯物辩证法的基本范畴
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作者:刘长兴 来源:长白学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯物辩证法 基本范畴 联系和发展的观点 形而上学 体过程 相对真理 物的集合体 相互联系 过程性 根本区别
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描述:样“一个伟大的基本思想”,我们长期以来没有给予足够的重视和研究,尤其是同近年来出现的“系统热”相比,对过程的研究就更显得不够
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绝对与相对应是唯物辩证法的基本范畴
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作者:杨新新 来源:许昌师专学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 绝对与相对 唯物辩证 基本范畴 辩证法 绝对性和相对性 客观事物 时间和空间 普遍本质 物质结构 有限物
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描述:绝对与相对应是唯物辩证法的基本范畴杨新新绝对与相对的问题,是理论和实践中经常遇到的问题。在哲学上,绝对指的是无条件性,即某种事物和现象的存在不受任何条件限制,可以打破旧条件,建立新条件,并非不要条件
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现代出版组织应是什么样的?
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作者:贺剑锋 来源:中国出版 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 出版社 组织 体系 特征 组织创新 柔性化组织 扁平化组织 网络化组织
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描述:也亟需组织结构的创新。 本文提出的现代出版组织模式也许有点理论化、理想化,但细细读来,我们会从中得到一些启示。
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礼仪教育在素质教育中的作用
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作者:王冬梅 来源:历史教学问题 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼仪教育 素质教育 孔子 中国 体系 示范 原则 圣人 周礼 上下
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描述:故“礼之名,起于事神。”后来礼被视为圣人示范传授的使上下尊卑有序的行为原则。孔子日:“言而有履,礼也;行而可乐,乐也。
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“左旋”“右旋”的哲学渊源
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作者:王德埙 来源:星海音乐学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 左旋体 右旋 华夏族 楚文化 宫廷雅乐 无射 周礼 统属关系 北宋 体系
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描述:北宋政和七年(1117年)以前,我国在宫调称谓上,有华夏族的“左旋”与楚文化的“右旋”两种体系并存。左旋首见于《周礼·春官·大司乐》。如其中的“太簇为角”是指以太簇律为角声主音的角调,而从“均
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读书应是一种生活常态
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作者:罗崇敏 来源:华夏教师 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书 种生命 生活 常态 节律 范畴 诗书 自然 装修 传统
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描述:读书,对于真正爱书的人而言,是一种生活常态,是一种生命的自然节律。一旦把读书堕入到作秀的范畴,则不足观也。古有"腹有诗书气自华","地瘦栽柳柏,家贫子读书"之说。作为一个有着悠久读书传统的国家,中
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“诗言志”与“功成作乐”
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作者:暂无 来源:新华文摘 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: “诗言志” 表现形态 2010年 大学学报 乐论 功德 范畴 周礼
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描述:赵辉在《中南民族大学学报》2010年第3期撰文指出,诗是周代乐制巾乐的表现形态,属于乐的范畴,故所谓先秦诗论都是乐论。“诗言志”原本是西周礼乐理论形态中乐论的一个命题,足“功成作乐”的乐学观在“论乐
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二、关于成本范畴——在社会主义生产下,成本的范畴应是C
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作者:董夫雷 来源:上海会计 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会主义生产 理论概念 劳动者 商品价值构成 成本开支 积累基金 马克思 资本主义社会 剩余价值率 行分配
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描述:商品价值构成的科学原理W=C+V+M。只有以这个原理来分析,成本的范畴才能清晰,易于把握,在拟订具体规定时
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社会时空应是历史唯物主义的重要范畴
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作者:王朝增 来源:山东师大学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会时空 历史唯物主义 唯物史观 自由时间 人的活动 社会发展 重要范畴 马克思恩格斯 社会时间 资本主义
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描述:传统的时空观脱离社会实践,拘泥于形而上学的思维方式,有着严重缺陷。确立科学的社会时空范畴,可以丰富和完善唯物史观的范畴体系,深化唯物史观的研究,开拓历史唯物主义研究的新视野。同时,把社会时空纳入