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苏轼的士大夫特质
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作者:孫民 来源:宋代文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 士大夫 文化研究 王安石 北宋 文集 神宗 利民 宋代 君主 苏轼
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描述:"士大夫"这一階层,古已有之,但真正成熟,恐怕始于北宋。这一成熟,不仅表现在北宋士大夫已有了鲜明的意识形态,"先天下之尤而尤,后天下之乐而乐"(范仲淹《岳阳楼记》),而且还表现在他们与君共治天下的行动上,如范仲淹的"庆历新政",王安石的"熙宁变法"。在范、王二相的影响下,士大夫们
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苏轼:词坛泰斗 人生斗士
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作者:王海洋 来源:高考金刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 人生 王安石 文学家 书画家 欧阳修 眉州 东坡
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描述:三代以下诗人,无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者,若无文学之天才,其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格,而有高尚伟大之文章者,殆未有之也。——王国维苏东坡诗之伟大,因他一辈子没有在政治上得意过。——钱穆
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试论苏轼的仁政爱民思想及其实践
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作者:张慧敏 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 苏轼 爱民 仁政 实践 王安石 变法
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描述:理念,以爱民、重民、护民为使命,将为民谋福祉作为其施政的出发点。苏轼全面分析北宋的社会局势,提出了一系列利国利民,“革除旧弊”的改革主张,希望通过改革建立君、臣、民相亲的和谐社会。然而苏轼仁政爱民
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苏轼12次至润州事迹系年考述
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作者:乔长富 来源:镇江高专学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 润州 金山寺 诗词 事迹
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描述:按照年代先后,考述苏轼12次至润州的时间、经过及相关作品等,辨析某些说法之是非.
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苏轼与曾巩兄弟交往关系考述一立足于进士同年关系的考察
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作者:祁琛云 来源:井冈山学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 曾巩兄弟 同年关系
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描述:治立场的羁绊相交成友,他们的同年关系起着重要的作用。
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旷代文豪齐鲁缘:苏轼在密州
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作者:曲向红 来源:文史杂志 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 王安石变法 密州 齐鲁 北宋中后期 文艺评论家 新旧党争 散文家
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描述:苏轼(1037~1101),字子瞻,号东坡居士,四川眉山人,北宋中后期著名诗人、词人、散文家、书画家以及文艺评论家,与父亲苏洵、弟弟苏辙并称三苏。苏轼一生在新旧党争的漩涡中浮沉。神宗年间
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傲骨凌霜:苏轼的真率性格浅论
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作者:闫清学 来源:长城 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 性格 王安石变法 苏辙 陶渊明 人格 司马光 始终坚持 墓志铭 程颐
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描述:苏轼是北宋著名的大文学家。他一生屡遭贬斥,坎坷多艰。但他并未因此消沉,而是走向了旷达清放。人们对苏轼的诗歌及其人格所表现出来的清旷豪放赞美不已。但苏轼何以能有此等超人之清旷?学问所致?修养所致?皆
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苏轼诗词中的咏月艺术
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作者:邱红 来源:文学教育(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 中秋诗 中秋月 诗词 宋神宗 熙宁 人生 词作 王安石 密州
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描述:提起苏轼的中秋诗词,大家最易记起的是那首向来脍炙人口的《水调歌头.明月几时有》。这首词作于丙辰(宋神宗熙宁九年即公元1076年)中秋,苏轼四十一岁,为密州(现在的山东诸城)太守。因反对王安石新法
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北宋古文家对柳宗元古文的接受研究:以欧阳修、王安石、苏轼为例
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作者:栗世娜 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 柳宗元 北宋古文家 古文接受 接受美学 欧阳修 王安石 苏轼
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描述:的政治家来尊重。古文运动的集大成者苏轼精通儒、释、道,他非常欣赏柳文,对柳宗元关于佛教的研究也给予肯定,但是对柳宗元在贬谪中的悲感心态却同情并不赞同,并且他对柳宗元政治思想却存在着一些异议。不同读者
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王安石与苏轼
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作者:暂无 来源:濮阳日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:自欧阳修后,王安石与苏轼同属北宋中后期的第二第三代文坛领袖。俩人20年的交往中,有政见不同的尖锐对立,有诗文唱和的切磋交流,有王安石营救苏轼的感人事迹,更有二人尽释前嫌、互相倾心敬慕的千古佳话