检索结果相关分组
- 让语言之花绚丽缩放
- 作者：陈婷 来源：作文成功之路(教育教学研究) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 语言生动 缩放 “推” “绿” 王安石 形容词 拟声词 数量词
- 描述：小结：炼字的好习惯自古就有，贾岛甄选“推”“敲”二字，王安石善用“绿”字，都成为千古美谈。今天，为使我们的语言生动、传神，我们仍须具有“语不惊人死不休”的精神，仔细选用动词、形容词、拟声词、数量词等。
- 咏花诗赏趣
- 作者：李春碧 来源：新语文学习(小学高年级) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 梅花 人生智慧 王安石 唐代 北宋 蜡梅 芙蓉 蔷薇 水仙花 代表性
- 描述：搁")笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。"卢梅坡的《雪梅》一语道破雪与梅的不同,充满人生智慧,读来饶有情趣。北宋林逋的"众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动
- “我要把假花摆在客厅天天看”
- 作者：暂无 来源：齐鲁晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： ▲28日下午,郑合波(左)将假花束送到王英手中。记者冯琳摄 □记者冯琳报道 □通讯员于小彭 本报5月28日讯本报5月24日报道了《一智障女子不懂世故独爱花》,文中智障女子情迷假花的心意感
- 陆九渊《荆国王文公祠堂记》与朱陆学术之争
- 作者：周建刚 来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 荆国王文公祠堂记 王安石 心学政治观 朱陆之争
- 描述：此也构成了朱陆之争的重要环节。《荆国王文公祠堂记》中所反映的"心学政治观",代表了陆九渊晚年思想的成熟境界。
- 朱陆关于“尊德性与道问学”关系之争
- 作者：吴凯雷 来源：教师博览(科研版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 陆九渊 尊德性 道问学 争辨
- 描述：“尊德性与道问学”的关系是朱熹与陆九渊在教育思想方面的主要争辩之一。此争辨主要集中在道德知识怎样转变为道德品质，这本身即为德育教育的重要问题。对今天怎样培养德才兼备的人才有很好的启迪作用。
- 孙诒让与晚清今古文经学之争
- 作者：程景牧 来源：传奇(传记文学选刊 教学研究) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：清末朴学大师孙诒让撰著《周礼正义》，在客观上为古文经学建构了理论支撑，为《左传》经义的阐发奠定了理论基础，证实了古文经学。是故，孙诒让虽然并未直接参与晚清今古文经学之争，但其在论争中是占据一席之地
- 朱陆之争：宋儒经典解释取向的政治蕴涵
- 作者：任剑涛 来源：原道 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 陆九渊 王阳明 经典解释 政治效应
- 描述：子原则。两者都试图达到同时兼治人心-社会秩序的效果。在鹅湖之会上,朱陆展示了各自的基本立场,其后各以师承长期延续。王阳明折中朱陆,但仍取孟学立场,经典解读服从于德性感悟。这两种取径,包含了完全不同的人心秩序治理、社会政治走向或发展趋势:前者以其思想的解放性而具有瓦解政治规则的作用,后者以其观念的规范性而有利于维护人心-社会秩序。比较而言,朱熹的进路较陆王的进路更有利于维护人心-社会秩序。
- 杭州园再现西湖“花港观鱼”
- 作者：暂无 来源：北京晨报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 俗话说，“上有天堂，下有苏杭。”杭州之美，美在西湖。北京园博会的杭州园（见图）展现的就是最具代表性的“西湖十景”之一“花港观鱼”景观，仿佛一幅新古典画卷在眼前展开。杭州园占地2650平方米
- 春风搅乱花神殿：专访北方昆曲第一旦魏春荣
- 作者：穆平 来源：中国化妆品(行业) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 牡丹亭 中国北方地区 国家大剧院 观众 春风 杜丽娘 漂亮 色空 演员
- 描述：一震,继而如沐春风,或痴或醉,纷纷为台上佳人的绝世风采倾倒。"漂亮固然好,能吸引观众,但是不能长久,最多15分钟。漂亮之后你要拿出戏给观众看,如
- 小雄马头山惊现大量野生金蝉花
- 作者：暂无 来源：新三门 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 传闻金蝉花类似冬虫夏草 村民争相采撷收藏 有关专家表示：理性看待其药用价值，是否具有抗癌等功能还有待权威人士考证 一座昔日名不见经传的马头山，如今却成了附近村民的“淘宝”之地，每天近百人上山