检索结果相关分组
- 陆九渊的号与荆门象山的名
- 作者：唐定海 来源：农业图书情报学刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 别号 荆门象山
- 描述：文摘:陆九渊有“象山居士”、“象山翁”、“象山先生”、“蒙泉守”等多个号。“存斋”和“存斋象山翁”并非陆九渊的号。荆门象山得名很可能源自于陆九渊的号。
- 古人的号、封号、谥号和年号
- 作者：徐桂才 来源：语文教学与研究 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 谥号 李商隐 年号 文天祥 岳阳楼记 古人 王安石 乾隆皇帝 爱新觉罗 明代以前
- 描述：古人有名、有字。如岳飞,姓岳名飞字鹏举。名和字在先而后有号,号是名与字以外的称谓。有自号的,也有友人送号的;有单一的,也有多个的。如黄鲁直,号山谷、又号涪翁;再如文天祥,字宋瑞,又字履善,号文山
- 《指物论》与指号学
- 作者：刘宗棠 来源：哲学研究 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 指号学 公孙龙子 白马非马 名实论 自返性 中国逻辑史 客观存在 温公颐 白马论 周礼全
- 描述： 一、关于《指物论》的诸家见解在先秦诸子的著作中,《公孙龙子》特别难读难解。宋濂《诸子辩》这样地讲到《公孙龙子》:“予尝取而读之,白马非马之喻,坚白同异之言,终不可解。复屡阅之,见其如捕龙蛇,奋迅腾骞,益不可措手,甚哉其辩也!……苟欲名实之正,亟火之。”由于读不懂,甚至想赶快烧掉这书哩!
- 重阳节更应是“陪伴节”“唠叨节”“宽容节”
- 作者：暂无 来源：山西晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：重阳节更应是“陪伴节”“唠叨节”“宽容节”
- 长江探索号幸福从这里出发王英熙
- 作者：王英熙 来源：大连日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 奢华游轮是西方旅行风尚，三峡旅游是国内传统路线。大连阳光国旅龙年春节主推“奢华游轮畅游长江三峡”旅游产品，将时尚与自然巧妙结合，给人一种耳目一新之感，向往之情便油然而生。 上周五出版的《信·旅游》中，笔者从整体上介绍了游轮。这期镜头将锁定超五星级游轮“长江
- 中国文人的别号、斋号与主体意识
- 作者：赵佳聪 来源：云南教育学院学报(社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 主体意识 别号 欧阳修 中国文人 陶渊明 红楼梦 冯梦龙 知识分子 居士 汤显祖
- 描述： 文人的别号、斋号是中华民族特有的精神文明的产物,是数千年文化的结晶。研究这种似乎不起眼的文化形式,却可以探索到历代知识阶层(“士”)心灵运动的轨迹。别号、斋号中,蕴含着主体的社会意识道德观念、人格
- “九十三号房屋”不应是夫妻共有
- 作者：胡久远 来源：法学杂志 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 房屋产权 住房 主成份 收养关系 登记 家庭财产 工商业 名字 农村 维修改造
- 描述：在,布行又歇业,形成自然分家,兄弟三家各人居住的房屋归各自所有,刘文惠以自己的名字登记了原居住的房屋产权。1955年,刘文惠以800元人民币将住房出卖,用其中六百元购买了解放路93号房屋,面