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陆象山「心即理」哲学与其「易简工夫」论
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作者:黄甲渊 来源:鹅湖学志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学 心 理 良知 良能 心生物 心生理
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描述:陆象山「心即理」哲学与其「易简工夫」论
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陆九渊“心学”与王阳明“心学”之比较
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作者:谢东生 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 王阳明 心学 心即理 本心 良知 致良知
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描述:“本心”与“良知”、“发明本心”与“致良知”等关键性概念,以朱熹理学作为参照,逐步地地分析了它们之间的异同及形成原因。本文认为,陆、王心学虽然合以并称,归于一派系,但由于多种因素,他们看起来
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良知之道--阳明禅与儒学修道养静工夫
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作者:王良范 来源:贵州大学学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家经典 儒学 阳明学 王阳明 致良知 形上本体 道家 心学 陆九渊 儒者
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描述:良知之道--阳明禅与儒学修道养静工夫
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陈白沙的历史世界
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作者:廖峰 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 天理 良知 皇权 理学 心学 方孝孺 朱棣 吴与弼 陈献章
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描述:道统与正统为一。多数士大夫则不为其动,或于朝廷力持清议,或于民间讲道守身,皆以天理为依归。后有学者,以此为归,躬身践履,以成心学。心学为何,良知而已,知善知恶,即为天理。晚明诸儒,则以入朝为荣,先为
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阳明心学
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作者:暂无 来源:贵州大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 阳明心学 思孟学派 王阳明 心即理 陆九渊 学说 良知 本体
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描述:王阳明在继承思孟学派的"尽心"、"良知"和陆九渊的"心即理"等学说的基础上,批判地吸收了朱熹那种超感性的先验范畴的"理"为本体学说,创立了王学,或称阳明心学。
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致王英琦的信
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作者:贾平凹 来源:散文百家 年份:1993 文献类型 :期刊文章
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描述:致王英琦的信
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致茗友
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作者:杨豫怀 来源:农业考古 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 鸟语 王安石 中国茶文化 服务员 蜀道 学士 故事 湖光 倍增 西湖
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致杨叔子院士
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作者:梁东 来源:中华诗词 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 院士 黄鹤 松嫩 续写 杏园 消息
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描述:致杨叔子院士
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致著作者的信
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作者:暂无 来源:中国图书馆学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西省图书馆 地方文献 陶渊明 文献资源 文化遗产 王安石 欧阳修 黄庭坚 文化名人 文天祥
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描述:江西自古物华天宝,人杰地灵,她拥有攸久的历史和灿烂的文化,出现过徐稚、陶渊明、欧阳修、王安石、曾巩、黄庭坚、文天祥、宋应星、朱耷、蒋士铨、詹天佑、邹韬奋等一大批文化名人,给我们留下了极为丰厚的文化遗产。成立于1918年的江西省图书馆,一向注重文献资源工作,特别是江西地方文献的收
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迟到的成年礼——致儿子,兼致天下的孩子及父母
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作者:王英琦 来源:清明 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《迟到的成年礼——致儿子 兼致天下的孩子及父母》 王英琦 杂文 中国 当代
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描述:迟到的成年礼——致儿子,兼致天下的孩子及父母