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论《牡丹亭》中杜丽娘形象的“美质”
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作者:孙研 来源:北方文学(中) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 美貌 才智超群 至情 天然
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描述:他受封建礼教女子不同的审美观,“可知我一生儿爱好是天然”是杜丽娘所欢喜的生活状态,也是她的审美观。
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浅论汤显祖对《庄子》的接受
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作者:施彩云 来源:青春岁月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 庄子 汤显祖 贵生 至情 梦
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描述:著名戏曲家汤显祖在思想上受庄子影响,提出"贵生",并且他继承和发展了庄子的"法天贵真"而提出"至情";在创作上,他的"临川四梦"更是继《庄子》之后把"梦文学"在戏曲界推向了极致,甚至连剧中"黄衫客
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《牡丹亭》说“情”
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作者:郑沁仪 来源:延边教育学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 情 情欲 至情 主题思想 成因
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描述:本文从对《牡丹亭》的“情”的不同解读出发,挖掘出作品中之“情”实为“情欲”,而非“爱情”,同时从作者汤显祖的“至情”观出发探究了作品主题思想的成因。
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冷寂无声,水流恒久——怀念刘衡
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作者:李 辉 来源:作家文摘报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:2009年刘衡老人走了,享年88岁。一个老记者,永远放下了手中的笔。除了十多位亲属,前来吊唁的只有五位单位同事。偌大告别厅,显得空空荡荡。她生前说自己的丧事要从简,但没有想到竟如此冷寂,真让人感到
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好媳妇王英 家人高兴我就幸福
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作者:李 兵 来源:渭南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
本报记者李兵
王英,今年28岁,家住潼关县桐峪镇李家村七组。家中共有7口人,爷爷、奶奶、公公、婆婆、丈夫、儿子。爷爷和奶奶如今已是年过八旬的老人,并且都患有多种慢性疾病,失去了劳动能力。婆婆
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李觏的富民思想
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作者:孙小燕 来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 富民
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描述:北宋思想家李觏的“富民”理论提出了儒家的贵利观,以土地问题为核心,贯穿于整个社会生产过程中,是其经济思想中颇具特色的方面.
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管仲与李觏功利主义思想比较初探
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作者:赖井洋 郝翠荣 来源:管子学刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 管仲 李觏 功利主义 义利双行
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描述:究,揭示出功利主义思想的历史联系及社会作用,于今天社会生活具有重要的启迪作用.
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浅析李觏的富国富民思想
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作者:吴志华 来源:江西教育学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 富国富民思想 义利观 强本 节用 轻重论
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描述:李觏以义利并行的义利观为理论基础,以强本节用为基本途径,辅以调控与鼓励相结合的工商业思想,形成了体系完整的富国富民思想.李觏的富国富民思想产生于北宋中期,针对唐末五代以来地主土地所有制和商品经济高度
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李觏经济伦理思想目标浅论
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作者:田彬 来源:商 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 经济伦理思想 目标
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描述:李觏认为所有的经济活动的目的就是为了国家的富强。以国家利益为重是李觏的经济伦理原则,富民是这个原则的根本基础。李觏经济伦理的目标就是希望其经济主张能够使经济和谐发展,从而利国富民。李觏提出的一系列
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李觏思想体系中“道”范畴的形成和发展
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作者:郭亚平 来源:兰台世界(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 道家思想 李觏 天道观 人道观 辩证统一
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描述:道家思想成为我国传统思想体系中最重要的构成,其影响力仅次于儒家思想体系,深远地影响着后续的思想者.李觏在研究和分析道家思想内涵中,对其进行深入的分析和探讨,在他的论述中体现出对道家思想的继承和发扬.