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首页>根据【检索词:至情至性杜丽娘美轮美奂《牡丹亭》小剧场青春话剧《牡丹亭》】搜索到相关结果23条

《牡丹亭》对时弊的讽刺: 作者：牛凤昀 来源：北方论丛 年份：1992 文献类型：期刊文章; 描述：《牡丹亭》对时弊的讽刺

《牡丹亭》问世奇闻: 作者：邱维俊 来源：民间文学 年份：1992 文献类型：期刊文章; 描述：《牡丹亭》问世奇闻

性爱的白日梦与《牡丹亭》: 作者：石亚川 来源：文科教学 年份：1992 文献类型：期刊文章; 描述：性爱的白日梦与《牡丹亭》

《牡丹亭》人物三题: 作者：周锡山 来源：戏曲研究 年份：1992 文献类型：期刊文章; 描述：《牡丹亭》人物三题

刊中报: 作者：暂无 来源：江西教育 年份：1992 文献类型：期刊文章 关键词： 刊中报 牡丹亭 藏袍中小学校长培训 2000年目标婷婷地市教育系统愉快教育中学校长; 描述：长培训工作。参加首批宣讲团的有:抚州一中校长蒋敦杰(全国教育系统劳动模范)、南昌飞机制造公司职业高中校长王阁(全国

曹禺情系图书馆: 作者：刘清祥张官娇 来源：图书馆杂志 年份：1992 文献类型：期刊文章 关键词： 清华大学图书馆曹禺阅览室雷雨五十年剧作家潜江读者 牡丹亭 家乡; 描述：诉他,近年

《南柯梦》曲意管窥: 作者：程建忠贾鹏 来源：许昌师专学报(社会科学版) 年份：1992 文献类型：期刊文章 关键词： 汤显祖文学作品二十年宗教 牡丹亭 传奇婚姻王思任现实主义戏曲; 描述： 对于汤显祖的《南柯梦》传奇,历代的曲论家和批评家都贬之甚低。自明人王思任在《批点玉茗堂牡丹亭叙》中认为《南柯梦》所表现的曲意是“佛也”之后,后世论者也大多认为《南柯梦》只是一部宣扬宗教、“表现

浅谈戏曲中的梦幻表现: 作者：李晓林 来源：当代戏剧 年份：1992 文献类型：期刊文章 关键词： 传统戏曲梦境描写汤显祖中国古典戏曲 牡丹亭 临川四梦梧桐雨舞台时空中国戏曲明代戏剧; 描述：临川四梦”的写作原因归结为“因情成梦、因梦成戏。”可见梦境在剧作家的写作中所占的重要位置,同时一

论《关睢》在《牡丹亭》中的重要作用: 作者：徐超文 来源：开封师专学报(社会科学版) 年份：1992 文献类型：期刊文章; 描述：论《关睢》在《牡丹亭》中的重要作用

简析《牡丹亭》的情理冲突: 作者：朱震岳 来源：河北教育学院学报(社会科学版) 年份：1992 文献类型：期刊文章; 描述：简析《牡丹亭》的情理冲突

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