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“袅晴丝”说
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作者:夏写时 来源:上海戏剧 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游园惊梦》 《牡丹亭》 汤显祖 雅俗共赏 80年代 有文化 杜丽娘 庭院
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描述:如果想进入汤显祖《牡丹亭》的《游园惊梦》,那么袅晴丝是无法回避的。汤显祖的戏雅俗共赏,像袅晴丝吹来闲庭院这样的曲文,凡略有文化者大多能解说
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云竹纤维:科技 让自然拥抱时尚 访上海中纺物产发展有限
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作者:刘萍 来源:纺织服装周刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 竹纤维 有限公司 纺织服装 副总经理 专业观 市场前景 竹浆纤维 绿色纤维 物产 上海
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描述:的市场前景呢?在繁忙接待各路观众、客户的间隙,公司副总经理吴会俊接受了《纺织服装周刊》记者的采访。
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自然角在科学观察中的作用 □ 奔牛实验幼儿园 王英红
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作者:暂无 来源:武进日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:自然角是幼儿园的一个活动区角,在开学初的时候,每个班都会创设一个内容丰富的自然角,有可供观赏的花卉、动物、水果等。2005年,我们幼儿园成为了“做中学科学项目研究”的课题单位,每个班要科学有效地引导
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《牡丹亭》曲意诸家说
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作者:沈达人 来源:中国戏剧 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 艺术形象 思想内涵 《邯郸》 戏剧家 汤显祖 潘之恒 杜丽娘
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描述:什么是曲意?我以为是指一出戏通过它的一系列艺术形象——尤其是主要艺术形象所表达的或深或浅的思想内涵。关于《牡丹亭》的曲意,汤显祖本人已有提示,作者在《牡丹亭·题词》中就说过:
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“海棠无香”说漫谈
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作者:刘玉凯 来源:上海鲁迅研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 海棠花 鲁迅研究 小说家 中篇小说 不同意 天然 正视人生 王安石 历史家 杜甫
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描述:话的才是小说家。历史家用的是记忆力,小说家用的是想像力。历史家取的是科学态度,要忠实于客观;小说家取的是艺术态度,要忠实于主观。一言以蔽之,小说家也如艺术家,想把天然艺术化,就是要以他的理想与意志去补天然之缺陷。"这里引用的是杨振声的话。接下来是:"他要使海棠有香,鲫鱼少刺。
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“天下皆说先生是禅学”:陆九渊与禅学
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作者:赵伟 刘黎红 来源:东方论坛 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 本心 简易直接 自作主宰
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描述:与程朱理学不同的学术思想、学术理路,这是对儒学的发展。应该具体分析陆九渊思想中的各种知识因素,探讨禅学在其思想发展中所起的作用,才不会陷于一种简单和武断的判断。
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由黄松有的“性贪”说开去
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作者:暂无 来源:牡丹晚报新周刊 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:10月28日,全国人大常委会经表决,免去黄松有的最高人民法院副院长职务。有消息透露,黄松有涉及广东一起金额高达4亿元人民币的经济案,已被中纪委“双规”。有报道称,黄松有“对未成年少女特别有兴趣”,司法界人士称其为“性贪”。(12月3日《环球人物》)
林嘉祥事件的起因也是因为要对一个11岁的小女孩“掐
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李永波说张宁陈郁要当教练(附照片)
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作者:暂无 来源:南国今报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:今报讯10月13日,2009年度全国羽毛球注册工作会议在苏州举行。参加会议的是参加今年全国羽毛球锦标赛的各地方队教练以及全部国家队的教练。值得一提的是,两张“老面孔”出现在这次会议上——他们是张宁和陈郁。 张宁一身便装,她在奥运会之后宣布退役,并且已经通过了国家队批准成为教练,她的出现并不让人感到意
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试论陈寅恪先生的《牡丹亭》之杜丽娘“至情”说
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作者:姜伯勤 来源:文史知识 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 陈寅恪 杜丽娘 至情 《吴宓日记》 新资料 汤显祖 古典
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描述:1998年,多卷本《吴宓日记》发表。吴宓先生1919年3月日记,披露了陈寅恪先生提出的昆曲《牡丹亭》中杜丽娘之至情说。陈寅恪先生诗学中,强调古典为旧籍出处,今典为当时事实。《吴宓日记》之新资料,使寅
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汤显祖“灵性说”试探-以《文心雕龙》“性灵”观念为参考进路
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作者:张美娟 来源:台湾观光学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 灵性 文心雕龙 性灵
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描述:汤显祖“灵性说”试探-以《文心雕龙》“性灵”观念为参考进路