检索结果相关分组
- 蓦然回首禁与放
- 作者：易炜翰 来源：检察风云 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：花,在年味愈发淡漠的当下,还维系着一丝淡淡的情愫.情愫是“噼里啪啦”的炸响划破新年的凌晨,在睡意酣然时被迫聆听新年的脚步,更在辗转反侧中迎来新年的一缕曙光.
- 放烟花的乐趣
- 作者：黄驿童 来源：创新作文(小学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 烟花 王安石 主持人 五彩缤纷 鞭炮 零点 新年 天空 电视 空中
- 描述：》:"爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门
- 浅谈汤显祖的原生态审美思想及对《牡丹亭》创作的影响
- 作者：蔡菊平 来源：文艺生活(文海艺苑) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 自然 自然 《牡丹亭》 《牡丹亭》 原生态审美 原生态审美
- 描述：汤显祖的诗歌，戏文和自然存在密切的联系，他的文艺思想存在生态审美的因子。本文即从生态审美的角度考察汤显祖的原生态审美思想，并分析其对《牡丹亭》创作的表现。《牡丹亭》很好的体现了汤显祖的原生态审美。
- 汤显祖 放囚犯回家过年
- 作者：暂无 来源：羊城晚报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：提起戏剧经典《牡丹亭》，很自然想起明朝戏曲家汤显祖。人们知道汤显祖在戏剧上成就很高，却鲜知他还从政，在浙江遂昌任知县五年，为百姓做了许多好事。 汤显祖施政以诚感人，如“除夕遣囚归家”、“元宵放囚观灯
- 北宋引黄放淤的历史经验
- 作者：王质彬 来源：人民黄河 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 引黄放淤 王安石 兴修水利 北宋时期 熙宁 淤田 农业生产 黄河水 变法 历史经验
- 描述： 北宋熙宁年间,力主改革弊政的王安石两次出任宰相之职,掀起了一场轰轰烈烈的以富国强兵为目的的变法运动。兴修水利,发展农业生产,是这次变法的主要内容之一。熙宁二年(公元1069年)十一月,王安石入朝辅政的头一年,就颁布了著名的“农田利害条约”(又
- 独创放异彩——《牡丹亭》与《西厢记》的比较
- 作者：齐裕焜 来源：名作欣赏 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 西厢记 杜丽娘 汤显祖 作品 婚姻自主 封建礼教 崔莺莺 理想与现实 门第观念
- 描述：牡丹亭》出现,这三百年间,虽然以爱情为题材的作品不可胜数,其中比较优秀的作品,在思想或艺术上也有过局部的发展和贡献。但是,没有重大的突破。从思想内容上说,大多还是重复《西厢记》的主题,反对封建“门第观念”,歌颂青年男女争取婚姻自主的斗争。从艺术上说,也难以超越《西厢记》的成就,多数作品还不免落入“公于落难,小姐养汉,状元一点,百事消散”的公式之中。汤显祖《牡丹亭》的出现,以其灿烂的
- 曾巩文学创作观念初探
- 作者：朱东根 来源：镇江师专学报(社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 文学创作观 自然 繁简详略 文材
- 描述：后天的学习培养。作家应当增加生活积累、知识积累，同时悉心揣摩创作技巧。
- 象山心学与老子思想之辨异
- 作者：吴兆军 杨国祥 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 老子 心学 道 自然
- 描述：象山心学的核心是“心即理”，老子思想的核心是“自然无为”，以“自然”作为参照，二者的哲学本质、形态、属性、功能和旨趣都迥然有异，总体而言，象山心学以儒家思想为宗，体现了浓厚的人本主义，老子思想为道家
- 禅和日本人的自然爱
- 作者：铃木大拙 张琳 来源：佛教文化 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 富士山 日本曹洞宗 爱默生 日本文化 爱自然 自然观 东方人 超验主义哲学 宗教哲学 自然万物
- 描述：禅和日本人的自然爱
- 陆九渊对自然知识的兴趣
- 作者：暂无 来源：光明日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：陆九渊以提出“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”而被视为心学一派。事实上,“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”并非指每个人都可以从自己心中所思推知宇宙之理。据陆九渊年谱记载:陆九渊“三、四岁时,思天地何所穷际不得,至于不食”;“后十余岁,因读古书至宇宙二字,解者曰:‘四方上下曰宇,往古来今曰宙。’忽大省曰:‘元