检索结果相关分组
- 语文学习应是学生和谐发展的过程
- 作者：张燕 来源：新语文学习(教师版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学生学习 和谐发展 合作学习 语文学习 教师 课堂教学 阅读教学 课程实施 语文课程标准 学习方式
- 描述：新课改提出,要改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状,倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手,培养学生收集
- 治心与治道——王安石的政治思想及其哲学基础
- 作者：卢豪 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 政治哲学 哲学思想 思想 政治思想 社会治理 治道 治心 和谐 秩序
- 描述：浑然一体，互为表里，系统严整，史称荆公新学。梁启超在《王安石传》中，盛赞“荆公之学术，内之在知命厉节，外之在经世致用。凡其所以立身行己与夫施于有政者，皆其学也”。王安石的哲学思想以接续孔孟之道为己任，以内圣外王为基本框架，在恪守儒家本位的基础上，融通佛老，兼采诸子，学术特征以天道心性义理为主旨，它是第一个成功地取代汉唐注经之学的义理之学。王安石的政治思想超越了当时传统的儒家政治思想，他用“心”“意”解经，直承先王之道，勾画出“三代之治”的理想社会；在治心上，他采取“三步走”的策略，主张“一道德而同天下之俗”，来统一人们的心灵秩序；在治道上，他的“三不足”变革之道，震动了当时统治阶级的保守派，成为其随后推动变法改革运动的纲领；在致思理路上，王安石以“九变而赏罚可言”来建立政治宪纲，阐明一种推天道、治心性、明人事的思路，使其政见高出同辈，独步一时。荆公新学博大精深，虽不能将王安石的哲学思想主要问题简单化约为政治问题，但王安石哲学思想里明显而强烈地蕴涵着政治向度，在实践上它为治道改革提供了理论支撑。 本文从政治哲学的视域(即治心与治道)来剖析王安石的学术思想，来重新认识九百多年前那场变法改革运动背后的深层理论结构，来把握哲学与政治变革相推相当，交融互动的过程，来厘清经学、玄学、佛学向宋明理学过渡中的这一承上启下的思想脉络。文章最后总结出王安石的政治思想与哲学思想的关系及其理论价值，即王安石用哲学的方式来思考和探索政治问题，他所追求的公正、合理的“大中至正”之道和公平、理性的人本秩序，以及“大有为”的理想抱负，对当时乃指后世都产生着积极而深刻的影响。
- 课堂教学应是预设与生成的和谐统一和良性互动
- 作者：李国华 周珊萍 来源：教育实践与研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 课堂教学 课堂教学 预设 预设 生成 生成 和谐统一 和谐统一 良性互动 良性互动 课程目标 课程目标
- 描述：生成是对预设的否定与背离,过度的预设也会限制、阻碍生成出现.但二者又不是绝对对立的,而是既对立又统一的关系,能够和谐一致和良性互动.在预设中能积蓄生成元素,为生成创造条件,作好应对准备;生成也能促使预设不断完善,并在某些方面体现和实现预设.
- 深山奇葩“宜黄戏”:――桥坑“土戏班”唱响和谐村庄
- 作者：唐勋 胡时旺 来源：抚州日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： 一个18户人家的村庄，连续32年没有赌博，没有打架斗殴；家家户户学唱“宜黄戏”，家家户户有演员。他们组建的“农民业余剧团”整整坚持了32年，演的是宜黄戏，唱的是二簧腔，长期活跃在农村山乡，这就是地处大山深处的宜黄县新丰乡桥坑村。 由本村23位农民组成的“戏班子”，演员最小的16岁、最大的6
- “和谐”之风拂津市□本报记者陈太平通讯员刘绍清彭梅华
- 作者：暂无 来源：常德日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：“和谐”新天地。 津市是一个老工业城，下岗工人就业、产业工人养老、城镇居民最低生活保障问题反映突出。
- 真情送温暖 爱心铸和谐：王益区总工会扶贫帮困活动侧记
- 作者：徐春成 来源：铜川日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：真情送温暖 爱心铸和谐：王益区总工会扶贫帮困活动侧记
- 王益区政协 发挥作用促发展 凝心聚力促和谐
- 作者：张长江 来源：铜川日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：王益区政协 发挥作用促发展 凝心聚力促和谐