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《牡丹亭》的文化结构主义分析
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作者:阿进录 来源:青海民族学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 结构主义 结构主义 复生模式 复生模式 文化分析 文化分析
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描述:《牡丹亭》并非汤显祖独创的作品,此前已有类似结构和主题的作品。这些作品都是同一深层结构和主题的不同处理,分别依附在各自所处时代的文化之上,其嬗变演化过程揭示出一个原始题材和结构的价值转换。本文试图
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周礼文化与原始儒学
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作者:李建国 来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 儒 周礼文化 原始儒学
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描述:学,经孔门弟子的播扬,遂成为两千多年来中华学术文化的主脉。
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文化与财富的新解
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作者:从维熙 来源:杂文选刊 上半月 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文化 财富 文化人 儒学 社会底层 清代 刘绍棠 新解 道德 流传
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描述:"无财非贫,无学乃为贫……无子非孤,无德乃为孤。"这是清代文人王永彬在他的《围炉夜话》中留下的一首中国文化人的绝唱。能不能这么说,这番话既是他个人的声音,又是他对两千多年来儒学孤傲精神的一种概括。时
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文化和娱乐是如何成为仇人的?
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作者:张华立 来源:视听界 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 娱乐 中国传统文化 孟德斯鸠 贾宝玉 寓教于乐 潘金莲 智慧 周礼 进化 客厅
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描述:在中国传统文化客厅里,娱乐是没有座位的,连侧身站立的地方都没有。即便有,也得"寓教于乐":孔老二的手舞足蹈,那是得了周礼的真谛;潘金莲的凡三百和贾宝玉的
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那仁汗胡布恩
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作者:文日焕 来源:民族出版社 年份:2007 文献类型 :图书 关键词: 蒙古族 蒙古族 英雄史诗 英雄史诗 中国 中国
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描述:那仁汗胡布恩
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胡应麟小说理论研究
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作者:刘国霞 年份:2007 文献类型 :学位论文
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描述:人及时代因素两个方面谈,主要介绍胡应麟的生平和交游、胡应麟所在时代文言小说研究背景以及胡应麟对小说文献的整理。关于胡应麟的生平则侧重讲他的藏书情况和治学兴趣,胡应麟厌薄功名,寄情于古籍研究,并收藏
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胡应麟文艺思想研究
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作者:陈丽媛 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 胡应麟 文艺思想 小说理论 诗歌理论 戏曲理论
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描述:表演、戏曲角色各个方面研究戏曲的发展演变。胡应麟的文学理论研究摒弃了传统的偏见,从纯学术的角度对各体文学进行研究,表现出巨大的学术勇气、自觉的理论批评意识和客观公正的批评态度。其文艺思想体系表现出相当强
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胡布通话谈朝核
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作者:暂无 来源:钱江晚报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:2月15日晚,国家主席胡锦涛应约同美国总统布什通电话。双方就中美关系和朝鲜半岛核问题等共同关心的国际和地区问题交换意见。
胡锦涛表示,在各方共同努力下,六方会谈取得积极成果,通过了共同文件,标志着半岛无核化进程取得重要进展。全面落实共同文件对维护半岛和东北亚和平稳定具有重大意义,符合有关各方的共
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《那仁汗胡布恩》
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作者:暂无 来源:中国民族报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:
《那仁汗胡布恩》
《那仁汗胡布恩》是我国新疆维吾尔自治区和静县一带流传的一部罕见的蒙古族英雄史诗。它是由额仁策演唱,仁钦道尔吉整理成蒙古文发表,后又转写成拉丁字母并翻译成汉文
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胡適的集句聯
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作者:程巢父 来源:中国文化 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 新文化 成句 九十年代 古人 八十年代 王安石 格言 王符 人文系统 生活情感
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描述:還不能算是首創者,晋朝的傅咸嘗集《詩經》句以成篇,是集句不始自荆公的碓證。