检索结果相关分组
- 古暨阳县治考
- 作者：刘振南 来源：中国地方志 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古暨阳县 《太平寰宇记》 《江阴县志》 《江阴市志》 江阴地区 地方志 考证 地理位置 县治
- 描述： 晋代所置暨阳县治究竟位于何处?《沙洲县志》未作具体说明(张家港市前身为沙洲县)。新编《江阴市志》则直书为:“即今长寿莫城”,仅在地脚用小字注云:“旧志一说在杨舍”。近一年来,笔者围绕这个问题,查阅
- “稚阴稚阳”浅说
- 作者：马献图 来源：陕西中医函授 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 稚阴稚阳 小儿生长发育 小儿药证直诀 诸病源侯论 肌肉 徐春甫 脏腑之气 张从正 千金方 儒门事亲
- 描述：皮毛、肌肉、筋骨、髓脑、五脏、六腑、荣卫、气血皆未坚固”。明《育婴家秘》也说:“血气不充……肠胃脆薄,精神怯弱”。张从正在《儒门事亲》中说:“小儿始生,肌肉绵脆,易饥易饱,易虚易实,易寒易热。”徐春甫《古今
- 阳明子的冥契主义
- 作者：陈复 来源：阳明学刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 阳明 经验 知行合一 宇宙本体 陆九渊 致良知 心学 龙场悟道 神秘主义 理性主义
- 描述：秘经验的理性态度;并详论龙场悟道的细节,厘清阳明先生冥契本体的经历,与不同阶段的主张,尤其指出学者因为忽视冥契主义,因此对阳明先生主张的"知行合一"有误解。本文引各种证据指出:阳明先生直至五十岁后才悟得"致良知",这是冥契经验的突破,因此使得他与南宋心学家陆九渊先生讲的"心即理"产生歧异,本文借由厘清这层歧异,指出这本是往内探索逐渐深化的自然历程。本文同时指出"存天理,去人欲"并不是阳明先生的重要主张,而是他在尚未悟得"致良知"前,顺应宋明儒学常见的权宜说法。诠释心学不能忽略冥契主义的角度,否则认识悟道的内容就成为很困难的事情,本文希冀借由这种角度的探索,展示诠释心学可能做出的还原与引申。
- 《红炉点雪》中肺肾与痰火关系略探
- 作者：邹春盛 周锦友 来源：湖南中医学院学报 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 痰火证 肺肾阴虚 独特见解 生化 龚居中 论述 指导意义 治疗 二陈汤 专书
- 描述：《红炉点雪》一书为明代龚居中著,是一部论述劳瘵证治的专书。其中对痰火论述甚详,尤其对肺肾阴虚与痰火的病变机制及其治疗有独特见解。对其他肺系之痰火证治有一定指导意义。现就该书中有关论述作一粗浅探讨。
- 双下肢浮肿从肾论治(胡明利)急性肾炎三步治法初探(王益民)
- 作者：暂无 来源：陕西中医杂志 年份：1995 文献类型 ：期刊文章
- 描述：双下肢浮肿从肾论治(胡明利)急性肾炎三步治法初探(王益民)
- 王烈教授运用温肾固脬方治疗小儿神经性尿频的经验
- 作者：孙丽平 李宏伟 安笑然 来源：中国临床医生 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 小儿神经性尿频 王烈 长春中医学院 温肾 金樱子 附属医院 校注妇人良方 尿培养 小儿杂病 学龄儿童
- 描述：王烈教授运用温肾固脬方治疗小儿神经性尿频的经验
- 阳明路盛妆迎开通(图)
- 作者：暂无 来源：江西法制报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：阳明路盛妆迎开通(图)
- 阳明学与朱子学关系新探
- 作者：陈声柏 来源：兰州学刊 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王阳明 朱子学 阳明学 格物致知之旨 《传习录》 思想形成 “格物致知” 陆象山 宋明理学 龙场悟道
- 描述：熹“格物致和”思想的比较,以企置其于王
- 阳宗海小白龙林区发生火灾
- 作者：暂无 来源：云南日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯（记者胡江洪）昨日2时30分许，昆明市阳宗海风景区管委会辖区内阳宗海林场小白龙林区发生森林火灾。经过2100多名扑救人员连续18个小时的奋战，火场明火于昨日20时全部扑灭，扑救人员全部转入火场
- 让新农村建设在阳光下运行
- 作者：暂无 来源：黔东南日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 金秋时节，记者来到麻江县景阳乡大坪村，进了美丽的寨门，沿着平坦宽阔的水泥路行走，两旁竖立着的六块民生公告栏，与周围美丽的田园风光相得益彰，公告栏上以简短而通俗易懂的文字明白告诉老百姓，在村级事务