检索结果相关分组
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- 中国典籍与文化(2)
- 华东师范大学学报（哲学社会科学版）(1)
- 现代语文(教学研究版)(1)
- 汕头大学学报(人文科学版)(1)
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- 袅晴丝吹来闲庭院考释：与夏写时教授商榷
- 作者：蒋星煜 来源：华东师范大学学报（哲学社会科学版） 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 考释 晴丝 柳丝 游丝 蛛丝 杜甫 叶梦得
- 描述：极大,与杜甫<春日江村>无任何关系.
- “袅晴丝吹来闲庭院”考释：与夏写时教授商榷
- 作者：蒋星煜 来源：中华戏曲 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 联合国教科文组织 非物质文化遗产 教授 考释 庭院 戏剧文学 《牡丹亭》 表演艺术
- 描述：汤显祖的《牡丹亭》问世以来，多历年所，一直被文学艺术界极度推崇，无论从戏剧文学或表演艺术的范畴考察，都成了最辉煌的经典。尤其《惊梦》一出，演唱十分频繁，超过其他任何单出。自从昆曲被联合国教科文组织确认为第一批非物质文化遗产以来，昆曲的发展和传播又获得新的生命活力，
- 《五十二病方》“五谷、米、谷汁、泽泔、黍潘”考释
- 作者：尚志钧 来源：中药材 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 五十二病方 五谷 官职 天官 考释 逍遥游 江南 周礼 谷物 逸周书
- 描述：”疏云:五谷,麻、菽、麦、稷、黍。《周礼夏官职方氏》:“其谷宜五种。”注云:
- 晋宁石寨山1号墓贮贝器上人物雕像考释
- 作者：易学钟 来源：考古学报 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 石寨山 考释 随葬器物 祭祀 妇女 男子 晋宁 雕像 郑注 周礼
- 描述：有畜思君王铭文)、耳环三十五件、玉镯七件,和数以公斤计的孔雀石、绿松石、玛瑙、软玉、珊瑚、琥珀和料珠等各种珠饰,以及
- 晋宁石寨山12号墓贮贝器上人物雕像考释
- 作者：易学钟 来源：考古学报 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 石寨山 我国古代 考释 祭祀 妇女 男子 铜鼓 礼仪 说文 周礼
- 描述：又不够明晰,对人物群雕的所在位置及其相互关系的了解,不能不受到极大的限制,从而妨碍深入研究。作者因工作上的方便,随时可以观察实物,对此人物图象逐渐形成了自己的一些看法。于是绘制展示图,试为考释。不揣
- 南宋社会文化学家王应麟仕履系年考释
- 作者：龚延明 来源：国际社会科学杂志(中文版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王应麟 化学家 社会 考释 系年 仕履 南宋 《困学纪闻》
- 描述：十九岁登进士第踏上仕途为迪功郎某县主簿,至五十三岁官至朝请大夫(从六品)、权礼部尚书(正三品)兼摄吏部尚书兼给事中(正四品)、兼直学士院、兼同修国史、实录院同修撰、兼侍读、鄞县开国伯、食邑九百户、赐紫金鱼袋止,这二十五年间的升官图,并考订其每任时所带诸种官衔,如寄禄官阶、职名、差遣、兼职、俸禄、勋、爵等等,并按年予以编排;二是对每任官衔所包含的内在意义予以注释。
- “茹毛饮血”考释
- 作者：石宏宽 来源：语文世界(初中版) 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《释名》 成语词典 重要关系 动物世界 孔颖达 小动物 饮水 《周礼 淮南子 兽毛
- 描述：毛。”孔颖达疏曰：“虽食鸟兽之肉，若不能饱者，则茹食其毛，以助饱也。”这里说明初民还是“毛”、肉分而食之的。其实“若不能饱”，再去捕猎是了，何至于啮食羽毛、兽毛？因此这里所谓之“毛”，究竟何所指，值得考查一下。《昭公七年》：“食土之毛，谁非君臣。”注云：“毛，草也。”《列子·汤问》：“曾不能毁山之一毛。”注云：“毛，草木也。”《周礼·地官载师》：“凡宅不毛者，有里布。”注云：“宅不毛者，谓不树桑麻也。”综上所述，“茹毛”之意，当理解为吃粗粮、草实。所谓“饮血”，也不宜直接从字面意思理解。《释名》：“血，秽也。”“饮血”，岂不就是饮污水吗。《管子·四时篇》：“寒生水与血。”注曰：“血亦水之类。”可见古时有血为水的通称之谓。禽要活命，尚知饮水，作为从动物中分化出来又进步于其他动物的原始人，当更知饮
- “嘉礼”考释
- 作者：何坦野 来源：浙江经济高等专科学校学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《说文》 音乐 祭礼 《周礼·地官》 《山海经》 《战国策》 最高级 “喜” 人与天调 礼仪
- 描述：“嘉礼”考释