检索结果相关分组
- 投老
- 作者：方一新 来源：社会科学辑刊 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 后汉书 教化 循吏 士不遇 婆罗门 王安石 俗语 汉魏 大学士 整顿
- 描述：孤,苦身投老,奈何肆忿于一朝,欲致子以不义乎?”《全晋文》卷22王羲之《杂帖》:“迎集中丧,亲疏略尽,实望投老得尽田里骨肉之欢。”陶潜《感士不遇赋》:“夷投老以长饥,回早夭而又贫。”元魏吉迦夜共昙曜
- 老剧照
- 作者：刘绍棣 来源：戏剧之家 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 京剧表演艺术 明代戏剧 汤显祖 老照片 大师 杜丽娘 牡丹亭 王瑶卿 梅兰芳 昆曲
- 描述：了演好无产阶级革命导师形象,览遍了几乎所有能找到的有关影片、资料、著作,在为他特别布
- 闲处老
- 作者：阮小籍 来源：新校园(阅读版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 游园惊梦 杜丽娘 流年
- 描述：原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院？夏夜读闲书，当看到《牡丹亭》里杜丽娘的“游园惊梦”一折，如花美眷，似水流年，真个是字字惊心，如梦如幻，仿佛，一刹那间就老了。
- 北宋老学初探
- 作者：詹刚 年份：2003 文献类型 ：学位论文 关键词： 北宋文学 老学著作 心性学 苏辙 王安石 《老子注》
- 描述：。其中的“性”论基本上来自佛教，而修养论则多为禅宗止观说与庄子“坐忘”、“心斋”说的结合，其所追求的境界则多为庄学与先秦儒家所追求的境界的融合。 北宋老学除心性学特征外，也有一些其它风貌。王安石与司马光
- 黄鹤楼下 老箍匠
- 作者：暂无 来源：长江日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 昨日一大早，武昌黄鹤楼街后长社区的箍匠铺子就响起了乒乒的斧凿声，88岁的张能淼师傅正忙着给客户订做的浴桶打箍。老人说，自打抗战胜利那年开始学徒弟，差不多做了一辈子箍匠，六十余年养家糊口，拉扯5个儿女长大成人，全靠这门手艺。 据了解，张师傅解放后先后在武昌圆木厂、江南食品厂等单位做木工，手上的功
- 为老煤城掀开新篇章
- 作者：暂无 来源：中国国门时报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：素有“鲁南明珠”之称的山东省枣庄市，其“江北水乡、运河古城”的印象让人流连忘返。而如今，生活在这片土地上的人们正在勇敢地面对资源枯竭的挑战。对此，枣庄市委市政府对经济转型期的外经贸工作提出了明确要求“充分利用国内外两个市场，不断提高外经贸水平”。 “检验检疫部门围绕外贸发展，做了大量富有成效的工作，
- 老苏与王安石变法
- 作者：江寒 来源：中国包装报 年份：2000 文献类型 ：报纸 关键词： 王安石变法 苏东坡 唐宋散文 司马光 社会弊端 老成持重 稳定政局 奇珍异宝 青苗法 金榜题名
- 描述：唐宋散文八大家，北宋就 占了六家，其中老苏（洵）家就 占了三位。哪三位，老苏和他 的两个儿子苏武、苏辙。由于 东坡名气太大，以致苏洵、苏 辙的文章提得人就少了。其实 这老苏还真是一个非常了得 的人物
- 读老琐谈
- 作者：朱永龄 来源：复印报刊资料(中国哲学史) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 老子校读 说文解字 柔弱胜刚强 读老 琐谈 张松如 王安石 五千言 天地 辩证思维
- 描述：《老子》五千言,历来版本各异,注家甚众,故断句,释文,歧义存焉。近读张松如周志的《老子校读》(吉林人民出版社1981年第1版),深感作者将“古今聚讼,迄无定诂”(《校读》第3页)的老义译释得如此信达