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与社会主义社会相适应是宗教自身发展的必由之路
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作者:张建营 来源:宗教 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 宗教 工作 社会主义社会 石家庄市
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描述:与社会主义社会相适应是宗教自身发展的必由之路
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张达志同志在四军第一届党代表大会上关於几项工作基本总结
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作者:暂无 来源:工作通讯 年份:1950 文献类型 :期刊文章
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描述:张达志同志在四军第一届党代表大会上关於几项工作基本总结
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藏传佛教与社会主义社会相适应是一个不断解决矛盾的过程
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作者:扎西 来源:西藏统一战线 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 宗教 工作 喇嘛教 社会主义社会 西藏自治区
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描述:藏传佛教与社会主义社会相适应是一个不断解决矛盾的过程
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论司马光(续)
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作者:季平 来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 王安石变法 中和思想 文集 扬雄 孔子 系统阐述 阴阳之道 资治通鉴 反对
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描述:身、论乐、为政等等问题.例如:“光闻一阴一阳之谓道,然变而通之,未始不由乎中和也.阴阳之道,在天为寒、燠、雨、(?),在国为礼、乐、刑、赏,在心为刚、柔、缓、急,在身为饥、饱、寒、热.此皆天人之所以存、日用而不可免者也.然稍过其分,未尝不为灾.是故过寒则为春霜夏雹,过燠则为
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论井田制度(续)
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作者:金景芳 来源:吉林大学社会科学学报 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 井田制度 《说文解字注》 《孟子正义》 《孟子》 余夫 提出异议 滕文公 《周礼 焦循 赵岐
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描述: 7.圭田 余夫之田 闲田余地《孟子·滕文公上》说: “卿以下必有圭田,圭田五十亩,余夫二十五亩。”《周礼·地官·遂人》说: “余夫亦如之。”赵岐《孟子》注,释圭为絜(同洁)。焦循《孟子正义》提出异议。他说: “《说文·田部》云:‘畦:田五十亩曰畦。从田圭声。’段氏玉裁《说文解字注》
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努力把我省农村基层统计工作提高到一个新水平:董玉舒同志在全
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作者:暂无 来源:山西统计 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 农村 农村 统计 统计 工作 工作 山西省 山西省 会议 会议 讲话 讲话 1995 1995 全省农村基层统计工作会议 全省农村基层统计工作会议
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描述:努力把我省农村基层统计工作提高到一个新水平:董玉舒同志在全
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舒同曾被内定为台湾省委书记
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作者:甄生枝 刘玉川 刘卫星 来源:陕西档案 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 省委书记 政治部主任 陕西省 书法艺术 部长 华东军区 工作 中共 解放台湾 中国共产党
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描述:, 直接参与了对台的敌工工作。”同时
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红色书法大师舒同
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作者:江怀 周洁 来源:四川统一战线 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法家 毛主席 毛泽东 红军 王元化 红色 年代 文章 大师 工作
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描述:舒同在红军指战员中索有 "马背书法家"之美誉,曾被毛泽东称为"党内一支笔、红军书法家"。他创造的独具一格的舒体, 至今广为沿用。王元化先生评价说,舒同的字"像他这个人一样, 雍容大度而又质朴无华,不带任何炫人眼目的做作之习,而自有一种精神内敛、气度厚重的自然风韵"。
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媚眼如丝
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作者:玻璃沐沐 来源:人生与伴侣(下半月版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情 昆曲 放下 戏曲 内心 牡丹亭 生活 老师 工作 游园
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描述:当我从藤萝变成木棉,不再希图攀附,凡事只靠自己,睥睨叱咤,气势万千,他却因陌生而渐行渐远。我在最失意的时候,放下一切,去学了戏,是遵循内心的指引,也是为了自救。小时候,我曾经憧憬过戏台上的
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在歷史教學備課中的幾點體会
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作者:吳雁南 来源:历史教学 年份:1955 文献类型 :期刊文章 关键词: 分析教材 王安石 思想性 教师 中心内容 雅典 内部矛盾 基本的 世界古代史 工作
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描述:教學工作的本身要求我們精湛的掌握教材,而且要具有高度的教學藝術水平,以便把教材的精神實質傳授給學生。備課即是這項工作中帶有决定意義的一環,而深刻的領會與掌握教材的科學性、思想性與系統性則又是備課中