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- 从《日知录》看顾炎武论世风
- 作者：陈秀娟 来源：学术交流 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 顾炎武 《日知录》 统治阶级 社会风气 王安石变法 吕惠卿 封建社会 封建统治 精神生活 义和利
- 描述：从《日知录》看顾炎武论世风陈秀娟顾炎武是明清之际一位进步的思想家和卓越的学者，他穷三十年之力写出了内容丰富的史学著作《日知录》，全书三十二卷，其中卷十三为论风俗。顾炎武文中所说的风俗不是抽象地讲由时间延积形成的风尚，而是更具体、更多地讲了各阶层在一定...
- 论宋诗的历史地位
- 作者：朱大成 来源：社会科学辑刊 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陈子龙 欧阳修 王安石 唐人 历史地位 官僚地主 宋诗 北宋王朝 统治阶级 北宋初期
- 描述：开发表毛泽东同志《给陈毅同志谈诗的一封信》之后,由于信中谈到“宋人多数不懂诗是要用形象思维的,一反唐人规律,所以味同嚼蜡”,一些文学论著涉及宋诗时,大多不是裹足不前,就是绕道而行,或者只谈宋诗不懂形象思维而不及其它。这就会使人产生宋诗除了“味同嚼蜡”之外再无长处的误解。我认为毛泽东同志的评论本是从诗歌创作的形式方面着眼的,并没有对宋诗给以全面否定的意思。我们绝不能因为毛泽东同志对
- 论封建结构的振荡与自救方法的失败
- 作者：李桂海 来源：学习与探索 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 统治阶级 自救 振荡 封建化 统治结构 调节 失败 王安石变法 农民起义军 改革
- 描述： 封建结构由于自调功能的局限,其内部的矛盾无法得到调节,因而矛盾发展到一定程度的时候,总要发生周期性的振荡。这种振荡常常是封建结构瓦解的前奏。所以每当振荡发生之后,有远见的封建统治阶级政治家总是惊呼
- 匠心独运 卓尔不群——王安石《桂枝香·金陵怀古》赏析
- 作者：陈如江 来源：名作欣赏 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 金陵 州县官吏 宋仁宗 政治家 北宋 统治阶级 神宗 卓尔不群 桂枝
- 描述：,当时有三十多个文人同时写了《桂枝香·金陵怀古》,只有王安石匠心独运,卓尔不群。苏东坡读后非常惊佩,叹息说:“此老乃野狐精也!”王安石是北宋卓越的政治家、文学家。宋仁宗庆历二年(1042年)考中进士后,出任江、浙州县官吏十余年,在局部地区推行革新主张。1070年被神宗起用为宰相,积极
- 王安石变法新析
- 作者：王家范 来源：历史教学问题 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 北宋王朝 统治阶级 政治改革 青苗法 免役法 封建社会 社会问题 商品经济 主客观原因
- 描述：。当时,由于阶级矛盾、民族矛盾和统治阶级内部矛盾的发展,北宋社会出现了许多严重的社会问题,已经到了不改革不足以振兴自强的重要关头。王安石针对“因循苟且”的时
- 试论孔子的家国关系思想
- 作者：孙仁宏 来源：盐城师范学院学报(人文社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 诸侯 家国一体 天下为公 周礼 思想家 统治阶级 社会经济发展 社会关系 宗法制度
- 描述：孔子主张一统天下,达于家国一体化,但他的构思是克己复周礼。一、天下为公与天下为家孔子说:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养……。是故谋闭而不
- 郭沫若的人民本位观
- 作者：黄宣民 来源：中国社会科学院研究生院学报 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 郭沫若 人民本位观 帝王 李岩 农民革命 李自成 王安石 以人民为本位 王船山 统治阶级
- 描述：外庐最后一次会见的史实,从一个侧面反映了郭沫若的高尚情操和思想品质.
- 批判《三字经》的反动教育观
- 作者：齐建华 来源：四川师范大学学报(社会科学版) 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《三字经》 动教育 天才论 孔孟之道 王应麟 孝悌 统治阶级 地主阶级 善性 劳动人民
- 描述：儒生王应麟编纂的。它的炮制出笼不是偶然的,有其深刻的社会历史背景和阶级根源。正如毛主席指出:“一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映”。北宋时期,我国的封建社会开始向后期过渡,正在走下