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谈谈对偶修辞
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作者:夏飞 来源:新作文(高考作文智囊) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 修辞方式 对偶 修辞方法 王安石 对联 对仗 桃符 诗
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描述:概念介绍对偶也叫做对仗,是用结构相同、字数相等的一对句子或词组来表达两个相对或相近意思的修辞方式,俗称对子。对联用的就是对偶修辞方法,对联的源头是门神,后来演变成桃符,
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巧联拾趣
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作者:郝铭鉴 来源:语文世界(教师之窗) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《元日》 神话传说 桃符 王安石 对联 楹联 后蜀 诗
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描述:对联,又称楹联、楹帖。它最初题在桃符板上,王安石的《元日》诗中就曾写道:千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。桃符板上刻的是两尊门神像,名字叫做神荼和郁垒,神话传说中说是能够驱妖辟邪。据《蜀梼杌》载
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古代节日及有关习俗(一)
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作者:暂无 来源:中学生作文指导(高中版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 习俗 节日 古代 《元日》 王安石 桃符 春联 诗
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描述:元旦:正月初一,亦称元日,有祭神贴桃符的习俗。相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神,能食百鬼。古人用桃木画二神像,悬挂在门口来驱鬼。五代开始在符上写联语,后来演变成春联。王安石有《元日》诗
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不“记游”的游记:《游褒禅山记》赏析
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作者:孟斐 来源:中华活页文选(教师版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅山 游记 王安石 九方皋 考证 作者 游程 赏析 文字 思考
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描述:九方皋相马,遗形而得神,其用心在牝牡骊黄之外。这段话正可以移来读王安石的《游褒禅山记》。这是王安石集中唯一的一篇游记(其《鄞县经游记》实为其任鄞县县令时巡视各乡工作的日录),除去例行的结尾,整齐
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微型诗
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作者:吴炳康 代庆康 苟泽邦 碧夫 王昌东 来源:晚霞 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 微型 四川 母亲 唤醒 吴炳 灵魂 蛀虫 渠县 懒惰 西昌
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描述:微型诗
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酒色财气诗
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作者:王善明 来源:文苑 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 打油诗 饮酒 苏东坡 王安石 和尚 生机
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描述:宋代大文豪苏东坡逢庙必进,而且喜欢与大德高僧交友切磋。相传,有一天苏东坡与相国寺佛印和尚对饮,酒兴起,和尚即兴挥毫一首打油诗于墙上:酒色财气四堵墙,人人都往墙里藏;若能跳出墙垛外,不活百岁寿也长。苏东坡即和道:饮酒不醉最为高,见色不
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《游褒禅山记》的多元处理
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作者:饶海花 来源:语文天地·高中版 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒禅山记》 个性风格 课程目标 王安石 明理 老师 教学 学生
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描述:《游褒禅山记》是影响了一代又一代学子的经典篇章,王安石以如椽大笔。先叙后议.缘事明理,给人以很深的教益。作为传统篇目。不同的教者已经有过众多富有特色与成效的处理方法。如何在确保完成“课程目标
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刍议《游褒禅山记》的主旨
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作者:唐来才 来源:中学教学参考 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅山 王安石 主旨 安徽潜山 治学 至和元年 宋仁宗 古文观止 深思 文章
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描述:公元1051年至公元1054年,王安石任舒州(今安徽潜山县)通判。1054年(宋仁宗至和元年)4月,他辞职回家探亲,在归途中游览了褒禅山;同年七月,以追记的形式补
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差异化生态游的密码:解读遂昌旅游的“井喷”式活力
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作者:杨朝晖 何祎男 来源:浙江经济杂志 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 旅游 井喷 生态游 差异化 解读 密码 《牡丹亭》 汤显祖
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描述:2005年,飞石岭景区的开放标志着遂昌旅游的正式起步。作为汤显祖《牡丹亭》原创圣地的遂昌,拥揽金山林海,在短短的四年时间里,进发
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深入 深思 慎取:从《游褒禅山记》想到的调查研究
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作者:叶介甫 来源:西藏统一战线 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒禅山记》 唯物主义思想 调查研究工作 工作者 王安石 专业调查 统战理论 文学家
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描述:为具有唯物主义思想的政治家,他所记之事,所议之理,却充满着哲理性的思考。对于今天我们从事调查研究工作、搞好调奄研究,不无裨益。