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“欲去又还不去”的归隐之思——读苏轼《游金山寺》
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作者:赵艳喜 来源:名作欣赏 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 江南江北 金山 矛盾心态 人格魅力 林语堂 王安石 仕途 鱼尾 七言古诗
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描述:归山,江神见怪惊我顽。我谢江神岂得已,有田不归如江水。——苏轼:《游金山寺》
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《秦边纪略》研究
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作者:李毅虎 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 《秦边纪略》 梁份
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描述:,转而希望做些实事,以利苍生济后世。梁份“经世致用”思想明显的例子就是对噶尔丹的深入研究。梁份对噶尔丹及准噶尔部威胁的觉察早于清廷,洞察程度远在清廷之上,对清准关系发展趋向具有远见卓识。梁份撰《秦边纪
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康晏飞的诗
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作者:康晏飞 来源:诗选刊(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 酸枣树 丛林 尘土 古体诗词 莲花山 马头山 秦始皇 凤凰山 墓志铭 资本主义
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描述:康晏飞的诗
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行草书王安石诗
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作者:历代法书真迹萃 来源:黄山书社 年份:2008 文献类型 :图书 关键词: 行书 行书 法书 法书 中国 中国 元代 元代
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描述:行草书王安石诗
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刘绍踺的诗
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作者:暂无 来源:张家界日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:
郊 外
城市在山河的郊外
白天在黑夜的郊外
大路在小路的郊外
喧闹在安静的郊外
父母在儿女的郊外
丈夫在妻子的郊外
失败在成功的郊外
有幸在不幸的郊外
生存在死亡的郊外
繁荣在荒凉的郊外
其实世人都徘徊在郊外
可惜至死都自以为中心
女人与书
你拿起一本书
一直往里面读,一直
你放不下了
你不是不
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隶书王安石诗
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作者:暂无 来源:珠江商报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:作者简介:谷?,中国书法家协会理事,北京书法家协会副主席。他的作品多次入选全国书展和国内外大型书展,并被陕西省博物馆、中南海、北京图书馆、澳门贾梅士博物馆、日本成田寺等处收藏。传略被收入《中国书法家名录》、《世界名人录》、《全国中青年名人辞典》、《中国美术年鉴》等辞书。他在创作和编辑之余出版多部专著
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元诗四大家
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作者:查洪德 来源:文史知识 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 元诗 程敏政 虞集 诗坛
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描述:论"。在明人的文献中,经常见到"时称虞杨范揭"之类的说法。所谓"时称"之时,自然是四人生活之当时,也即元中期
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王安石的咏竹诗
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作者:陈守常 来源:文史杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏竹诗 王安石 竹文化 竹林
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描述:古往今来,咏竹诗是祖国竹文化的重要组成部分。竹林是诗歌的源泉,许多著名诗人均热爱竹林,承受竹林的恩泽,写下丰富多彩的咏竹诗,流传我国诗坛。
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诗文中的雪和花
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作者:田渝生 来源:课外语文(初中) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 韩愈 唐朝 范成大 南北朝 冬去春来 宋代诗人 水花 古代诗人 王安石 去雪
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描述:昔去雪如花,今来花似雪。这是南北朝诗人范云《别诗》中的诗句,其中,诗人用雪去和花来的变化,来表示冬去春来的季节更迭。在古代诗人的诗作中,雪和花结下了不解之缘,宋代诗人张元在诗作《雪》中写道:战罢玉龙
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古人“弄潮”诗
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作者:曾庆鸿 来源:语文天地 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 弄潮 中国古代 水上运动 浙江潮 王应麟 少年 汉代 北宋 唐宋 泅渡
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描述:弄潮,中国古代水上运动,即逆海潮泅渡。起源于春秋时,初盛于山东,汉代以后盛于浙江、江苏等地,唐宋为鼎盛时期。北宋·苏辙《竞渡》诗曰:不老不知招屈恨,少年争作弄潮游。又称弄涛。宋·王应麟《通鉴地理通释