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根据【检索词:简析汤显祖与晚明“三教合一”社会思潮】搜索到相关结果
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条
晚
明
的荐贤、徵聘与士人的出处考虑:以邓元锡为例
作者:
刘勇
来源:
中华文史论丛
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
邓元锡
许孚远
科举
荐举
出处
晚
明
描述:
的选拔和任用分离开来,把荐举贤能之士和个人出仕仅仅定位在荣誉性、象徵性的层面。
汤显祖
在遂昌
作者:
黄邦海
来源:
古今谈
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
遂昌
万历
小吏
描述:
明万历二十一年(1593)春,
汤显祖
调遂昌知县,到万历二十六年(1598)春弃官归里,在遂昌整整五年。
汤显祖
在南京时是个闲官,在徐闻更是个挂名的小吏,来到遂昌,作为一县的父母官,他积极施行“仁政惠民
论
晚
明
黄道周礼秩重建的学术理路:基于“孝本”意识的礼学建构
作者:
杨毓团
来源:
合肥工业大学学报(社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
黄道周
礼秩重建
孝本意识
学术理路
描述:
晚
明
社会
危机与心性之学的日益空疏导致了是时礼学研究热潮的出现。而黄道周的礼学研究建基于他的"孝本"意识之上。在他看来,"爱"、"敬"既是"孝本"思想的核心内容,处于儒家道德教化之本源地位,又是重建
晚
明
的薦賢、徵聘與士人的出處考慮:以鄧元錫爲例
作者:
劉勇
来源:
中华文史论丛
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
鄧元錫
許孚遠
科舉
薦舉
出處
晚
明
描述:
的選拔和任用分離開來,把薦舉賢能之士和個人出仕僅僅定位在榮譽性、象徵性的層面。
明
刊《西厢记》中的
汤显祖
评之真伪及其他
作者:
陈旭耀
来源:
井冈山大学学报(社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《西厢记》
明
刊本
汤显祖
评
描述:
中的"
汤显祖
评"与李贽、徐渭、陈继儒等名人评点一样,其真实性虽不高,但它们在《西厢记》的传播接受过程中则起到不可忽视的重要作用。
明
未清初徽州的书画市场
作者:
吕友者
来源:
收藏投资导刊
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
徽州
书画市场
清初
汤显祖
明代
描述:
欲识金银气,多从黄白游。一生痴绝处,无梦到徽州”。
汤显祖
的这一首诗道出了徽州无限的神秘。徽州自古人文荟萃,商业繁盛。到了明代尤为突出,时人张瀚在《松窗梦语·商贾纪》中说:
解读
汤显祖
的“至情观”
作者:
易新香
来源:
牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
汤显祖
至情观
至情观
牡丹亭
牡丹亭
描述:
"情"是
汤显祖
文学思想的核心,而"至情"是其追求的有情人生的最高境界,也是贯穿于
汤显祖
整个艺术世界的灵魂。《牡丹亭》是
汤显祖
"至情观"的最好演绎,其贯通于生死虚实之间的"至情"呼唤着精神的自由和个性
莎士比亚和
汤显祖
戏剧结构比较
作者:
梁军童
来源:
山东商业职业技术学院学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
莎士比亚
汤显祖
戏剧结构
描述:
莎士比亚和
汤显祖
作为东西方文学史上的杰出代表,在戏剧创作上,分别突破了当时传统的创作手法,“三一律”和李渔的减头绪立主脑的束缚,不约而同的采用了双线索或多线索形式,主副线相辅相成,既增强了戏剧的情节
心学对
汤显祖
的影响
作者:
赵谦
来源:
剑南文学(经典阅读)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
汤显祖
至情论
描述:
情”论的临川四梦主要源于泰州学派,大胆提出一个“情”字,以与宋
明
之“理”对抗。下文加以阐释。
汤显祖
连做“四梦”
作者:
冯国超
来源:
养生保健指南(中老年健康)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
老年人
保健法
养生
描述:
张居正当权的时候,有个叫
汤显祖
的读书人和姓沈的好友一起来到京城赶考,张居正的手下来威胁他们二人:“你们考试时不要写得太用心,不能超过我们张公子(张居正的儿子张嗣修)的水平,这样对你们有好处!”
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