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汤显祖诗赋(赞)用韵考
作者:杜爱英  来源:徐州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  近体诗  古体诗    通叶 
描述:本文穷尽式地考察了明代江西人汤显祖诗赋(赞)的用韵,从近体诗、古体诗、赋的三种不同用韵系统,揭示了汤显祖诗文用韵的多面性,为正确评价汤显祖是否懂声律,提供了事实论据。
汤显祖和他的《牡丹亭》
作者:邹自振  来源:福州师专学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  《临川四梦》  《临川四梦》  《牡丹亭》  《牡丹亭》  情至说  情至说  梦幻  梦幻  心理流程  心理流程 
描述:色彩。本文对剧作女主人公杜丽娘的心理情感流程(即所谓心灵的辩证法)作了较为深刻的剖析
抒情的梦与叙事的梦——苏轼、汤显祖对“梦”的运用之比较
作者:胡玉萍  来源:广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  汤显祖  叙事的梦  抒情的梦 
描述:, 从而揭示梦在抒情作品和叙事作品中相同和不同的表现形式和文学审美意蕴
从“人间的浪漫”到“异世的合理”:《聊斋志异》爱情作品对
作者:张玉霞 张祖利  来源:蒲松龄研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《聊斋志异》  市民文学  爱情作品  蒲松龄  “色”  汤显祖  实现模式  文言小说  冯梦龙  市民阶层 
描述:把眼光投向明代市民文学中的爱情作品时,立即就会感受到一种热烈、奔放,无所顾忌、咄咄逼人的气势;那强烈的生活欲望,不加掩饰的追求,冲决着所有的条条框框。“一切为了享受”,成为潜在的无须明言的价值追求。深层的意志表现为外在的形式,就形成了这样的一个爱情实现模式:相悦→结欢“相悦”者,兴于真朴之童心,感性直觉之结果,故其至也,无碍而神速。潘郎丰采,西子容颜,不期邂逅,感情便如火山爆发,欲望有似洪水决堤,一发而不可遏制;人为的礼教圣训,成为嘲弄的对象,心灵的追求目标直线指向性的结合——“结欢”。如《乔太守乱点鸳鸯谱》,玉郎男扮女装代姐姐出嫁,慧娘替哥哥伴宿,天生的一对青年男女,便“且图眼下欢娱,全不想有夫有妇”。又如《蒋兴哥重会珍珠衫》,经商在外的陈商偶然见到了“吴宫西子不如,楚国南威难赛”的独居在家的蒋兴哥的妻子三巧儿,就...
赤诚情怀汤显祖
作者:熊晓萍  来源:中国典籍与文化 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  牡丹亭  南柯记  戏剧创作  万历十九年  罗汝芳  莎士比亚  天地之性  悲剧性终结  赣文化 
描述:赤诚情怀汤显祖
汤显祖杂考二则
作者:王文泰  来源:广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  中进士  张居正  杂考  登科录  《评传》  万历朝  罗汝芳  遂昌  改字 
描述:汤显祖,字义仍,这可谓不刊之论。在《汤显祖编年评传》(下简称《评传》),中则提及汤显祖改字的问题:
汤显祖与魏晋风度及文学
作者:赵山林  来源:戏剧艺术 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  魏晋风度  《牡丹亭》  魏晋文学  《诗经》  柳梦梅  “真人”  魏晋时期  越名教而任自然  杜丽娘 
描述:同致,循性而动,各附所安”。又自云“纵逸来久,情意傲散,与礼相背,懒与慢相成”,“又读
汤显祖“师讲性,某讲情”传闻之不可信
作者:程芸  来源:殷都学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  陈继儒  陈继儒  《牡丹亭题词》  《牡丹亭题词》 
描述:本文对陈继儒《牡丹亭题词》作了某些不同于时人的解读,并结合汤显祖的思想历程,指出研究汤显祖应该慎用其中的“师讲性,某讲情”传闻。
汤显祖诗文见葡占初期的澳门风情
作者:白辰  来源:福州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  诗文  澳门风情 
描述:是一个重要的东西方贸易港口,而且在中西文化交流中居于极其重要的地位。
汤显祖戏曲的言情观──兼论明清戏曲发展
作者:许艳文  来源:长沙大学学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  戏曲  言情观 
描述:以明清戏曲发展为背景,论述了汤显祖戏曲“因情成梦,因梦成戏”的言情观,以反对吴江派以音律为戏曲的审美标准。在此基础上,进一步论述了汤显祖“情”战胜“理”的审美理想。