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兴王只在笑谈中·王安石《浪淘沙令》
作者:   来源:人才 年份:1990 文献类型 :期刊文章
描述:兴王只在笑谈中·王安石《浪淘沙令》
宋代文化的高度发展与王朝的文化政策
作者:邓广铭  来源:历史研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代文化  文化政策  北宋王朝  文化发展  科举制度  中国封建社会  历史时期  明清之际  文化专制主义  王安石 
描述:一宋代的文化,在中国封建社会历史时期之内,截至明清之际的西学东渐的时期为止,可以说,已经达到了登峰造极的高度。历史不能割断,论述宋代文化自然也须如此。单以隋唐为上限,宋代文化发展的基因之从这两代传承而来者就难以枚举。姑举几件重要性较大的来说
周礼》考证和《周礼》的现代启示——金春峯《周官之成书及其
作者:余英时  来源:中国文化 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王莽  新考  四十年  周公  文化  春秋  思想性格  思想史  政治  现代启示 
描述:。《周禮》一書在內容上是比較確定的,即所謂“體國經野,設官
论《周礼》三公与六卿之制
作者:彭林  来源:人文杂志 年份:1990 文献类型 :期刊文章
描述:论《周礼》三公与六卿之制
论《周礼》的三公与六卿之制
作者:彭林  来源:复印报刊资料(先秦、秦汉史) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  三公  六卿  司寇  三老  司马  《左传》  周公  王子  召公 
描述: 在《周礼》的政权构架中。爵秩最高的是三公以及六卿:《春宫·典命》云:“王之三公八命,其卿六命,其大夫四命。及其出封,皆加一等。”因此,他们在礼仪场合中尊于百官。在汉儒心目中,三公、六卿之制是西周
周礼》畿服所见中央与地方的关系
作者:彭林  来源:史学月刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 地方分权  中央集权  郡县制  传统思想  本质区别  儒家  中央与地方  礼乐  孟子  制度 
描述:调,因此,它采用了分封制的外在形式。但是,春秋以降,天于受制于列强,形同“告朔之饩羊”的局面使它不
周礼》光象分类体系的探讨
作者:王鹏飞  来源:中国科技史学会 中国科学院自然科学史研究所 年份:1990 文献类型 :会议论文
描述:世界最早的光象分类休系声属《周礼》“十煇”。但其含义历卡众说约纭,本文比照历史上有影响的五家定义,分忻其含糊矛盾,提出复原原义的三条原则(体系性,时代靠近性及义符其词性原则),重建了《周礼》十煇原义
殷周龟卜考
作者:刘玉建  来源:周易研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 龟甲  董作宾  周礼  龟卜  说文  占卜  郑注  甲骨学  汉书·艺文志  甲骨文字 
描述: “《易》本卜筮之书”,(《汉书·艺文志》)人们常常“卜筮”联用。实际上,“卜”与“筮”并不是一回事。“卜指龟卜,“筮”指蓍筮。古之占卜以龟为主,龟甲之不足,代之以兽骨。但周秦典籍龟卜连言,而未及兽骨。盖龟灵于兽,只言龟而不言骨,乃省文之故,并非像有的学者所云“周秦之人不知有骨卜之事”。
“缩酒”训辨
作者:王珏  来源:徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 缩酒  礼记  周礼  说文解字注  左传  天官  杜预  祭祀  表位  郑玄 
描述:以酒为缩酒。”
郑玄古天文观探微
作者:张闻玉  来源:贵州大学学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 古天文  郑玄  天人合一  郑氏  土圭  周礼  探微  天象  日月  阴阳观 
描述:现存的《三礼注》、《毛诗笺》几种所反映的郑玄古天文观做些初步的探讨,希望于有关学术之研究有益。