检索结果相关分组
欧美的明学
作者:陈荣捷 石川梅次郎 华国学  来源:日本学论坛 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  王学  明学  朱子学  阳明哲学  中国哲学  传习  知行合一  陆象山  个人主义 
描述:文,这是在欧美最初的关于朱子的论著。六十九年后出版了关于王学的专著,即Henke的《王阳明的生涯和哲学》。一八四九年The Chinese Repository登载了《朱子全书》中关于天地日月星辰的若干节。这是朱子著作最初的欧
光下的渐进
作者:贺海峰  来源:决策 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 阳光  托克维尔  改革路径  乐清市  王安石变法  民主  量变  思想家  法国  保守力 
描述:不断推动量变,逐渐使该量变方向成为不可逆转之势,那么,质变的到来就是迟早的事。要让观点以事实为依据,而不能硬要事实迁就观点,这是法国思想家托克维尔的一句警言。1831年,这位26岁的法国青年开始撰写《论美国的民主》时,将此奉为圭臬。
“河”应是地名
作者:董秋成  来源:语文学习 年份:1992 文献类型 :期刊文章
描述:的北岸叫做。"单单
由"史"字论殷代的"史官"并非史官
作者:田标  来源:现代语文(语言研究) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: “史”  史官  殷代  《周礼》  司马迁  刘知几  班固   
描述:"史官"之名,自司马迁、班固开始使用,经刘知几对其从理论上进行规范,而后历代相沿。《周礼》中序官篇、宰夫篇、小史篇中"史"引郑司农注,皆谓史官掌书起草,
古暨县治考
作者:刘振南  来源:中国地方志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 古暨  《太平寰宇记》  《江阴县志》  《江阴市志》  江阴地区  地方志  考证  地理位置  县治 
描述: 晋代所置暨县治究竟位于何处?《沙洲县志》未作具体说明(张家港市前身为沙洲县)。新编《江阴市志》则直书为:“即今长寿莫城”,仅在地脚用小字注云:“旧志一说在杨舍”。近一年来,笔者围绕这个问题,查阅
“稚阴稚”浅说
作者:马献图  来源:陕西中医函授 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 稚阴稚  小儿生长发育  小儿药证直诀  诸病源侯论  肌肉  徐春甫  脏腑之气  张从正  千金方  儒门事亲 
描述:皮毛、肌肉、筋骨、髓脑、五脏、六腑、荣卫、气血皆未坚固”。明《育婴家秘》也说:“血气不充……肠胃脆薄,精神怯弱”。张从正在《儒门事亲》中说:“小儿始生,肌肉绵脆,易饥易饱,易虚易实,易寒易热。”徐春甫《古今
明子的冥契主义
作者:陈复  来源:阳明学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 阳明  经验  知行合一  宇宙本体  陆九渊  致良知  心学  龙场悟道  神秘主义  理性主义 
描述:秘经验的理性态度;并详论龙场悟道的细节,厘清阳明先生冥契本体的经历,与不同阶段的主张,尤其指出学者因为忽视冥契主义,因此对阳明先生主张的"知行合一"有误解。本文引各种证据指出:阳明先生直至五十岁后才悟得"致良知",这是冥契经验的突破,因此使得他与南宋心学家陆九渊先生讲的"心即理"产生歧异,本文借由厘清这层歧异,指出这本是往内探索逐渐深化的自然历程。本文同时指出"存天理,去人欲"并不是阳明先生的重要主张,而是他在尚未悟得"致良知"前,顺应宋明儒学常见的权宜说法。诠释心学不能忽略冥契主义的角度,否则认识悟道的内容就成为很困难的事情,本文希冀借由这种角度的探索,展示诠释心学可能做出的还原与引申。
华新作票价惊人 昆曲《牡丹亭》要价1980元
作者:暂无 来源:淮北晨报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:华新作票价惊人 昆曲《牡丹亭》要价1980元
卫星热红外图像亮温异常——短临震
作者:强祖基 赁常恭 李玲芝 徐旻 戈风沙 柳涛 赵勇  来源:中国气象学会 年份:2001 文献类型 :会议论文 关键词: 亮温  短临震  丽江地震  卫星热红外图像  拉张性盆地 
描述:21次,其中含3次7级或7级以上,4次6级或6级以上,其余为5级左右.最后详细介绍1996年2月3日丽江及1998年4月14日唐山地震前的卫星热红外亮温增温演化特征.
学习与提高应是领导干部的终生追求 □王
作者:暂无 来源:黑龙江日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:学习与提高应是领导干部的终生追求 □王