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《赤壁赋》和《游褒山记》比较阅读
作者:金雅萍  来源:语文教学与研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词:   王安石  赤壁  苏轼  游记文学  山川风物  议论文  叙议结合  描写  文章 
描述:苏轼的《赤壁赋》和王安石的《游褒山记》可视为富有理趣的游记文学的代表作。这两篇文章不同于一般的游记,描写重点不在山川风物上,而是借题发挥,因事说理;又不同于一般议论文的写法,而是通过具体记叙来阐发
谈王安石的《游褒山记》
作者:马志伦  来源:语文天地:高中版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒山记》  王安石  宋仁宗 
描述:《游褒山记》是王安石唯一的一篇游记,写于宋仁宗至和元年(1054年),是年王安石33岁,任舒州(治所在今安徽安庆)通判。
《游褒山记》解读
作者:秦书兵  来源:神州(下旬刊) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒山记》  解读  王安石  叙述 
描述:读王安石《游褒山记》,不禁为其文字的简洁平实、不蔓不枝,叙述与议论的紧密结合,脉络结构的清晰完整叫好,为其"求思之深而无不在"及深思慎取的严谨仔细所折服,更为其尽志尽力、惟求无悔无憾的人生态度
解读秦观诗歌:以佛诗歌为例
作者:田泳锦  来源:名作欣赏 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦观诗  诗歌语言  诗歌创作    王安石  佛教  不同角度  苏轼  淮海  诗与 
描述:歌语言柔美、善于抒情的特质。从总体观照的层面看,秦观诗歌确实有别于"以文字为诗,以才学为诗,以议论为诗"的典型宋诗风格。但从秦观各个时期具体的诗歌创作来考证,结论却大不相同。
跟随王安石游褒山 褒山风景区成功举办深度开发恳谈会
作者:暂无 来源:安徽商报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:4月10日,褒山风景区深度开发、市场推广媒体、旅行社恳谈会在褒山风景区举行,含山县委、县政府相关领导、来自省城5家主流媒体和3大国际社的相关领导共20余人参加此次恳谈会。 据了解,褒山旅游区
元禅师的料理
作者:暂无 来源:看历史 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅师  料理  日本人  佛教  曹洞宗  素食  僧侣  蔬菜  饮食  公元 
描述:受佛教影响甚深的日本,从奈良时期到十九世纪后半期的明治维新期间的1200年间,日本人民的膳食一直都是素食类型的。成书于公元三世纪左右的《三国志·魏志·倭人传》,是这样记载日本的:在那块土地上没有牛,没有马匹,没有老虎,没有豹,没有山羊和喜鹊……那
春联 陈
作者:暂无 来源:滁州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:光大春天故事, 传扬时代新风。 春景光临大地; 五星照耀中华。 群山叠翠春潮涌; 古树健拔瑞气升。 宏图伟业小康路; 盛世清风大有年。 生态家园康福地; 循环经济艳阳天。 乡乡富裕家家乐; 业业繁荣处处春。 八方锦旗三春景; 七彩缤纷五有图。 紫荆红梅歌善政; 青山碧水
由“何可胜也哉”想到的
作者:苏枫  来源:阅读与鉴赏(下旬) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石    高中语文教材  旅游业  汉语词典  疏漏  人教版  名教师  日光  错误 
描述:读王安石的《游褒山记》,当读到"又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜也哉"时,心中颇有感触。笔者作为一名教师,在十余年的教书生涯中,也发现了一些"何可胜也哉"的不该发现
古典诵读:游褒山记 王安石
作者:暂无 来源:陇南日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: ■ 褒山亦谓之华山,唐浮图慧褒,始舍于其址,而卒葬之,以故其后名之曰褒。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华阳洞者,以其在华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆,其文漫灭,独
对王安石《游褒山记》中两句翻译的质疑
作者:王伟丽  来源:课外阅读·中旬刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒山记》  翻译  王安石  文言文教学  质疑  高中语文  语文课本  无所适从 
描述:能理解,但在第三段的几个句子的翻译上,却产生了分歧。第一句是该段开头“于是余有叹焉”一句中的“于是”,有的认为是承接上文的记游,直接译为“于是”,也有人认为应译为介宾短语“对这种情况”或“对这件事”。两种解释都有道理。但我认为。在这里直接译为“于是”更恰当。没有必要把它看成古今异义“对这种情况”或“对这件事。