-
晚明《孝經》論述的宗教性意涵:虞淳熙的孝論及其文化脈絡
-
作者:呂妙芬 来源:近代史研究所集刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 孝經 虞淳熙 袾宏 淨明道 羅汝芳 楊起元
-
描述:所具有的豐富文化思想資源,反映著前代《孝經》學與長期三教融合的學衛背景,亦與晚明的學術氛圍密切相關。試圖從釋道二教的孝觀、晚明袾宏的淨土佛教、元以降高度理學化的淨明道,以及晚明羅汝芳、楊起元一脈的良知學
-
陆九渊“心”范畴研究
-
作者:王斯斯 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 心 性 理
-
描述:释,“心”与“性”、“理”等概念的关联,对陆九渊心学思想作较为系统的梳理。本文除导论和结语外,主体部分共三章。第一章对陆九渊心范畴的理论来源作了论述,说明陆九渊心范畴与南宋时期儒佛两家相关理论的关系
-
试论《南华真经新传》中的创新追求
-
作者:刘宣如 焦绪霞 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王雱 《南华真经新传》 新传 性
-
描述:从开篇出新、题解创新、制名新异、暗驳陈说等几个方面阐述王雱《南华真经新传》的创新层面,并以严谨的逻辑思路剖析了王雱在政治历史使命下对《庄子》道儒圆通、一道德、性释政治等几个方面的深层次创新及其原因。
-
神来境异 错综幻化——杜甫名作《旅夜书怀》赏析
-
作者:陆精康 来源:中学语文教学参考 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《旅夜书怀》 神 赏析 杜甫 胡应麟 五律
-
描述:试从三方面对其“神来境异,错纵幻化”这一特色略作分析。
-
汤显祖“意趣神色”论
-
作者:史凤云 来源:社科纵横 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏剧创作 意 趣 神 色
-
描述:汤显祖在以“情”为核心的戏曲创作中,实践了其“意趣神色”的戏剧观。他主张“情”作为戏剧真正之内涵,统帅着整个戏剧艺术手法和表现手段;强调戏剧创作应注重立意深刻、富有机趣,同时要有神韵气质和本色的语言。
-
摒弃现实 追寻梦幻——论晚明语境中汤显祖对梦幻观的改造与
-
作者:薛海燕 来源:昆明大学学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦 现实 梦幻观 性 情
-
描述:汤显祖及其写“梦”的重要剧作历来受到重视 ,但汤氏本人对“梦”的独特看法和观念与其剧作的相关性并未受到足够的重视。本文把汤氏的有关观点放入晚明思想与历史语境中作出分析 ,以阐明其弃现实、追梦幻的基本梦幻观 ,及其对既有价值观的改造与建设
-
伊壁鸠鲁论神
-
作者:包利民 曹欢荣 来源:浙江大学学报(人文社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 伊壁鸠鲁 有神论 神的本性 政治神学
-
描述:前把握观念出发得出的神绝世独立的结论,却让许多人相信伊壁鸠鲁是无神论者,因为大众关于神的本性的前把握观念首先是神为万物第一因,所以他们无法接受不动心的神。一些哲学家为迎合大众,也认为如果说神没有愤怒
-
應是綠肥紅瘦
-
作者:吳昊 来源:今日中国(中文版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 世界 生活中 易安 海棠 矛盾 肥肉 炒菜 道理 大小 九十年代
-
描述:教帯扒逡簧?恐怕就不成其為世界了。記得小時候,和爺爺上肉鋪割(買)肉,爺爺總是告訴店裏那位師傅:“割一刀肥瘦”。爺爺說,有肥有瘦的肉才好吃。炒菜的時候,肥肉
-
舊劇應是歌剧说
-
作者:暂无 来源:游艺画刊 年份:1944 文献类型 :期刊文章
-
描述:舊劇應是歌剧说
-
「經曲之說」在經學史上的意義
-
作者:陳文豪 来源:文藻學報 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: «周禮» «儀禮» 鄭玄 朱子 章學誠
-
描述:為«儀禮»,雖然解釋各有不同,但其立基於儒家對「禮」的傳統認識,及禮「有本有文」的體用思想,則有其共同的地方。 「經曲之說」在經學史上的意義,本文得出三點結論,那就是:(1)「經曲之說」的記載,顯示