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逢五排十绍棠
作者:段燕勤  来源:北京纪事 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠  红帽子  英年早逝  北京市  作家  地方特色  文艺思想  贾宝玉  张志民  工作人员 
描述:我们中华民族很早以前就有逢五排十祭奠故人的风俗。1997年3月12日,刘绍棠病逝,时年61岁,英年早逝令人不胜惋惜。
周礼庙中的用酒与用牲
作者:林琳 傅亚庶  来源:社会科学战线 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 备酒  备牲     
描述:中国古代社会的宗庙是为祭祀祖先神而建立,宗庙是贵族特权的一种象征。宗庙祭祖的礼仪十分复杂,其中重要的内容有用酒与用牲两项。请神灌献要用酒,献尸祭神要用酒与肉。在祭神之前,要做相当复杂的准备工作,具体的祭神过程,是通过“九献”来完成的。
古代文言小说与周代的雩求雨
作者:王政  来源:小说评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 文言小说  祈雨  中国古代社会  舞蹈发生  周礼  周代  郑玄注  巫术  太平广记  盛乐 
描述:古代文言小说及文人笔记中常提到雩祈雨。如宋李昉《太平广记》卷三百六"袁生"条云:"旱亢则雩之。"卷九十"释宝志"条云:"天监五年冬旱,雩备至,而未降雨。"明陆楫《古今说海》卷九十六云:"适霖雨
周礼郑注方丘昆仑北郊神州说
作者:刘绍宽  来源:华国月刊 年份:1926 文献类型 :期刊文章
描述:周礼郑注方丘昆仑北郊神州说
释(亻水示)-战国楚卜筮祷简中的沉
作者:于成龙  来源:东南文化 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 战国  楚简周礼沉  商甲骨卜辞 
描述:在战国天星观一号楚墓出土的竹简文中,有一“(亻水示)”字,它涉及中国古代祷中的沉,可与商甲骨卜辞以及周礼中有关记载相互印证。
“平凡”应是“平凡出版”
作者:松冈荣志  来源:读书杂志 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 出版界  百科辞典  读者  气象  短讯  吸收  感受  知识  日本  历史 
描述:自贵刊创刊以来,做为一个爱读者,我感受贵刊的崭新的气象,吸收宝贵的知识,十分敬佩。贵刊一九八四年一月号第103页“短讯”介绍日本出版界的情况,但文中说“已有三十多年历史,以出版百科辞典为主的平凡
联营应是农村金融体制改革的主要方面
作者:金庸 费寅  来源:上海金融 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 农村金融  体制改革  主要方面  十一届三中全会以来  农村商品经济  乡镇企业  金融干部  发展规模  信贷支持  结算网络 
描述:十一届三中全会以来,苏南等地农村商品经济发展迅速。特别是乡镇企业的发展,不论在数量、规模、技术等各方面,都达到了新的高度。经济的发展规模需要相应规模的信贷支持,需要迅速方便的结算网络,需要有相适应的办公场合,有一定数量和质量的金融干部为之服务,也需要有一个有威信的“后台”以便与协作单
仓制与青苗法比较刍议
作者:张全明  来源:史学月刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 青苗法    朱熹  永乐大典  王安石  抑兼并  《宋会要辑稿》  文集  仓法  农民 
描述:仓制与青苗法比较刍议张全明仓制与青苗法一样,同为宋代荒时暴月平抑高利贷剥削、以利防灾救荒的改革措施。然而,由于青苗法系一度推崇至极的"改革家"王安石所行,因此,历来评价极高;而合制却是一度
考订《九歌》应是楚天神、地祉、人鬼之
作者:张中一  来源:贵州社会科学 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 九歌  神名  太一    祭祀  标题  汉武帝  阴阳五行  中国社会科学院  汉代 
描述:论而加上去的。《九歌》的第一篇《东皇太一》神的祭祀起于汉武帝。“太一”这个称谓的出现,最早见于《老子》和
苗瑶民族的“鬼”与古代汉族的血祭比较研究
作者:刘付靖  来源:贵州民族研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 苗族  瑶族    《周礼》  血祭 
描述:苗瑶民族传统宗教中的鬼与汉语典籍《周札》中的血祭,在主要内容以及多种方言的读音上都有相似之处,深入细致地研究这一问题,可以为苗瑶民族的来源研究提供新的证据。