检索结果相关分组
- 乌石山香树
- 作者：张煊 来源：福建文学 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李阳冰 萨都刺 李纲 朱熹 曾巩 乌石山 蔡襄 榕树 摩崖石刻 赵汝愚
- 描述：清泠台位于道山亭与先薯亭之间的山坳处。这一带山表怪石骈列,它们或匍匐如卧,或兀然峭立,有的牵扯交错,有的刀砍斧削般截然对立。古人有诗曰;绝巇分青霭,高台
- 古人爱树趣谈
- 作者：群言 来源：决策咨询 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古人 山虞 山林 《周礼》 种桑 森林法 峰板 官职 树林 公元前
- 描述：丈量、护林等事务。并规定:“不种者,无椁”(不
- “树成桥”奇观
- 作者：吴道南 来源：绿化与生活 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古榕树 顺德市 云南西双版纳 桥墩 自然形成 广东省 不定根 吴道南 支柱根 着红色
- 描述：“树成桥”奇观古往今来，桥为人造，唯独在广东省的顺德市境内的桂州镇有一座自然形成的“树生桥”。笔者早闻广东省顺德境内有一座“树生桥”，是中外罕见的一大奇桥。百闻不如一见，有机会来到顺德市参加一个会议
- “坟树”说源
- 作者：黄景春 来源：中文自学指导 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 松柏 白杨 墓葬 礼记 孔子 死者 原始时代 灵魂 标志 周礼
- 描述：我国的坟树是松柏、白杨等,它们在远古的原始时代是墓葬的唯一标志。墓葬起源于对灵魂的信仰。人死之后,魂魄分离,魂气归于天,形魄归于地。(《礼记·郊特性》)人死后灵魂在天上活动,生人对死者就不敢怠慢
- “平凡社”应是“平凡出版”
- 作者：松冈荣志 来源：读书杂志 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 出版界 百科辞典 读者 气象 短讯 吸收 感受 知识 日本 历史
- 描述：自贵刊创刊以来,做为一个爱读者,我感受贵刊的崭新的气象,吸收宝贵的知识,十分敬佩。贵刊一九八四年一月号第103页“短讯”介绍日本出版界的情况,但文中说“已有三十多年历史,以出版百科辞典为主的平凡社
- 所社联营应是农村金融体制改革的主要方面
- 作者：金庸 费寅 来源：上海金融 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 农村金融 体制改革 主要方面 十一届三中全会以来 农村商品经济 乡镇企业 金融干部 发展规模 信贷支持 结算网络
- 描述：十一届三中全会以来,苏南等地农村商品经济发展迅速。特别是乡镇企业的发展,不论在数量、规模、技术等各方面,都达到了新的高度。经济的发展规模需要相应规模的信贷支持,需要迅速方便的结算网络,需要有相适应的办公场合,有一定数量和质量的金融干部为之服务,也需要有一个有威信的“后台”以便与协作单
- 社仓制与青苗法比较刍议
- 作者：张全明 来源：史学月刊 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青苗法 社仓 朱熹 永乐大典 王安石 抑兼并 《宋会要辑稿》 文集 社仓法 农民
- 描述：社仓制与青苗法比较刍议张全明社仓制与青苗法一样，同为宋代荒时暴月平抑高利贷剥削、以利防灾救荒的改革措施。然而，由于青苗法系一度推崇至极的＂改革家＂王安石所行，因此，历来评价极高；而社合制却是一度
- “家委会”不应是“无根树”
- 作者：暂无 来源：扬州时报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：“家委会”不应是“无根树”