检索结果相关分组
- 在经典与政治之间——王安石变法对《周礼》的具体实践
- 作者：王启发 来源：湖南大学学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 先王意识 古典理想主义 《周礼》诠释学
- 描述：如何以《周礼》为依据而进行具体变法的问题,都是值得我们加以探究的。
- 刘崇:履行社会责任应是“团队行为”
- 作者：刘纯 来源：城市开发 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 社会责任 房地产市场 持续发展 企业文化 中长期 竞争 “团队行为”
- 描述：“中国的房地产市场已进入完全竞争的时代,要想在竞争中长期生存并持续发展,就必须依靠团队,发挥企业文化的灵魂作用,使全体员工达成共识,拧成一团,用优良的产品和服务回馈社会,才算是真正做到了承担社会责任。”
- 倡导“绿色营销”应是企业的社会责任
- 作者：卞文志 来源：上海包装 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 企业名单 社会责任感 绿色营销 民间环保组织 环境表现 过度包装 零售商场 消费者
- 描述：动地加强商品供应链的环境管理,对其中的不达标企业开展严格的环境审核,以提高企业的社会责任感。
- “全民上书”不应是法治社会的常态
- 作者：杨涛 来源：人大研究 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 上书 法治社会 交通部部长 律师事务所 全国人大 常态 《法制日报》 中国政法大学
- 描述：如今,我们似乎进入了一个“全民上书”的时代。《法制日报》2007年1月15日的报道说,中国政法大学行政法教授高家伟致信交通部部长李盛霖,
- 刘祟：履行社会责任应是“团队行为”
- 作者：暂无 来源：城市开发(综合版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章
- 描述：刘祟：履行社会责任应是“团队行为”
- 陈白沙的历史世界——明代政治与儒学流变
- 作者：廖峰 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 方孝孺 朱棣 吴与弼 陈献章 陈白沙 明代学术史 明初思想史
- 描述：辨章学术，考镜源流”为志，重新梳理明代思想，产生了哲学与史学二流中分的局面。笔者则继史家之笔，欲重述明初思想史。 元末明初，士大夫多不知大体，昧于春秋大义，故往往视旧朝为正统，新朝为叛逆。故有方孝孺力持正统之论，恢复理学之旧观。然不久靖难祸起，燕王以边境藩王，拥兵篡夺帝位，方孝孺竟以身殉道，捍卫天理。成祖即位后，即以旧臣修纂《永乐大典》和《四书》、《五经》、《性理》三部大全，目的在于彰显文治，证明道统与正统为一。多数士大夫则不为其动，或于朝廷力持清议，或于民间讲道守身，皆以天理为依归。后有学者，以此为归，躬身践履，以成心学。心学为何，良知而已，知善知恶，即为天理。 晚明诸儒，则以入朝为荣，先为世宗，主持议礼，后请神宗从祀阳明。从朝廷转向民间，从民间重归朝廷，此为一轮回。虽明亡清灭，轮回也未结束。只是知识分子昧于知古，无从知今罢了。既然现在仍在“天理”与“良知”的轮回中，我们能从明代历史，获得什么教益呢?历史仍未结束，大地知道答案!
- 一声政治改革家的慨叹——读王安石的《泊船瓜船》
- 作者：任宝剑 来源：语文天地 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 泊船 南京市 江宁 政治改革 宋神宗 钟山 熙宁 大学士 执政
- 描述：宋神宗熙宁七年(公元1074),王安石第一次罢相。先任观文殿大学士,后又出任江宁(今南京市)知府。放舟南下,熙宁八
- 唐宋政治论述中的贞观之政－治国典范的论辩
- 作者：方震华 来源：台大历史学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 贞观 理学 治国典范 唐宋时期 五代 唐太宗 王安石
- 描述：學的開展，部分文士開始批判唐太宗，提倡恢復堯舜三代之制以超越漢、唐。他們希望藉著政治的改革以達到重建禮樂與移風易俗的目的。 但是，當王安石、蔡京高舉「三代之法」以合理化自已的施政，反對者一方面質疑
- 讲政治严纪律 动感情求实效 努力做好军队转业干部安置工作
- 作者：陈晓波 来源：云南日报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：讲政治严纪律 动感情求实效 努力做好军队转业干部安置工作