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王安石风俗思想简论
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作者:高有鹏 来源:湛江师范学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 风俗思想 风俗思想 风俗文化 风俗文化 社会 社会 文化 文化
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描述:括思想建设的相互协调,形成美俗、良俗,直指时弊,即流俗。其风俗思想既有密切联系社会现实的时代性与实践性,又有博取众收,对传统文化包括风俗文化的理性审视,经过深入思索所作的批判总结,表现出其风俗思想的独立性、完整性。
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直销人怎样过年?
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作者:吴垠 来源:知识经济(中国直销) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 直销 过年 《元日》 边缘群体 节日气氛 王安石 社会
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描述:宋代著名诗人王安石在其诗作《元日》中有言"爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符"。作为一个社会主流人群不为熟知的边缘群体,直销人有没有感受到这份浓厚的节日气氛
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“牵挂老年人”应是全社会的责任
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作者:李阳 来源:中国社会导刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 老年人 责任 社会 服务工作 话题 市民 热门
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描述:突出“精神关爱”新主题,为老服务工作再添新内涵
2006年在青岛市民中广泛流传着一句暖人心扉的话:“牵挂你的人是我”。这是由一个电话引出的一个热门话题,由这个话题牵出了一项行动,并为这个行动而策划的一个节目的名称。[第一段]
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农村耕地保护,村支书应是第一责任人
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作者:殷天堂 来源:国土资源导刊(河南) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 第一责任人 农村 耕地保护 土地资源 社会 农民 集约
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描述:近年来,随着国家惠农政策相继出台,农村惜土如金,特别是农村土地资源引起愈来愈多的社会关注,农民节约、集约用地的积极性明显增强。但有些农村土地资源正遭受着无序开发和人为的破坏,这应当引起重视。[第一段]
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每一个教育人首先都应是一
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作者:彭智勇 来源:今日教育 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育人 人文精神缺失 创造力 社会 读书 城市 贫乏
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描述:“一个不爱读书的社会。必定是一个人文精神缺失的社会;一个不愿读书的城市,必然是一个创造力贫乏的城市。只能是没有生命力的‘钢筋水泥’森林。”
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陆象山并未否定客观世界及其物质存在和变化
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作者:余雪真 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 道 道 理 理 本 本 末 末 始 始 终 终 无穷 无穷
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描述:陆象山以“心”为观察、探索宇宙的枢纽.承认客观世界及万事万物的物质变化,即“道”和“理”,顾之则吉,逆之则凶。客观的物质变化,加之不可,损之不可,改之不可,舍之不可,要人自理会。
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“负责任的媒体都应是客观、公正、全面的报道”-——访自治区
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作者:暂无 来源:新疆经济报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:“负责任的媒体都应是客观、公正、全面的报道”-——访自治区
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陆象山并未否定客观世界及其物质存在和变化:[陆九渊]
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作者:余雪真 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学 心学 中国 中国
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描述:陆象山并未否定客观世界及其物质存在和变化:[陆九渊]
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建设规模要和国力相适应是经济发展规律的客观要求
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作者:李轲 来源:国民经济计划与管理 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 建设规模 相适应 客观要求 陈云同志 改善人民生活 社会主义经济建设 国民经济 马克思主义 基本建设投资 国力
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描述:会出现经济混乱,两者合适经济就稳定。”陈云同志的论断完全符合马克思主义的再生产理论,反映了社会主义经济发展的客观规律,切合我国的实际,是从我国社会主义建设
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李泰伯疑孟公案的客观审视
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作者:杨海文 来源:社会科学战线 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 李泰伯 《孟子》 王道政治学 义利之辨 原则性 李觏 《四库全书总目》 思想史 王安石 范仲淹
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描述:《内治论》引‘仁政必自经界始’,《明堂制》引‘明堂,王者之堂’,《刑禁论》引‘瞽叟杀人,舜窃负而逃’,《富国策》引‘杨氏为我,墨氏兼爱’,《潜书》引‘万取千焉,千取百焉’,《广潜书》引‘男女居室,人之大伦’,《损欲论》引‘文王以民力为台为沼,而民欢乐之’,《本仁论》引‘以至仁伐不仁’,《延平集序》以子思、孟轲并称,《送严介序》称‘章子得罪于父,出妻屏子,而孟子礼貌之’,《常语》引孟子‘俭于百里之制’,又详说之。由是言之,泰伯盖深于孟子者也。古诗《示儿》云:‘退当事奇伟,夙驾追雄轲’,则尊之亦至矣。今之浅学,舍经史子集而料小说,以为无根之游谈,故详辩之。”(《丹铅馀录》卷十四)①杨用修这则笔记亦见《升庵经说》。王云五先生主编的《丛书集成初编》曾据清人李调元辑刊的函海本排印此书,卷十四这则笔记段末有一双行小字夹注颇值得注...