检索结果相关分组
- 对课标教材中《北宋文官像》的疑惑
- 作者：丁要贤 来源：中学历史教学 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文官 北宋 课标教材 王安石变法 第1课时 教科书 新课标 人教社 武官 历史
- 描述：在讲授人教社新课标教科书《历史上重大改革回眸》第四单元《王安石变法》第1课时,我对其中的一幅插图《北宋文官像》(P55,见左图)产生了疑惑。图像并不清楚,我不能作肯定的判断,但图中的官员似乎手拄宝剑
- 历史上的土地制度和土地政策综合导学
- 作者：张文芝 来源：中学历史教学研究 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 土地政策 土地制度 封建土地所有制 土地国有制 导学 历史 春秋战国时期 封建社会 王安石变法 奴隶社会
- 描述：种土地占有形态：封建土地国有制（如均田制、屯田制）、地主土地所有制、自耕农土地所有制。我国封建社会实行的与土地有关的赋税制度，如田租、租庸调制、两税法、一条鞭法和摊丁入亩等。我国封建社会的土地兼并及评价。
- 我国审计监督制度的历史考察
- 作者：朱永恒 来源：福建史志 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 审计监督制度 西周时期 发展经历 审计制度 《周礼》 审计职责
- 描述：我国审计监督制度的产生和发展经历了漫长曲折的过程。早在西周时期就有了审计制度的雏形。据《周礼》记载，西周的审计职责，由小宰和司会分掌。小宰的下属官吏宰夫行使稽查权，“考其出人，而定刑赏”。由小宰和司会对收支报告互相进行“钩考”（即审核），并将结果递交六卿之一的冢宰，冢宰协同周王“受计”。[第一段]
- 社会阅历应是教师资格的一个重要指标
- 作者：梁莹香 周进东 来源：科技信息(学术版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教师 资格证 阅历 学历
- 描述：本文根据教学的经验和需求,提出了一个观点：社会阅历应是教师资格的一个重要指标。并从教育的性质决定教师需要具备社会阅历、阅历比学历重要、凡大师必有丰富的阅历,三个方面论证了自己的观点。
- 历史沉思——宋人三首赤壁词讲演录
- 作者：王兆鹏 来源：名作欣赏 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 赤壁词 苏东坡 苏轼 赤壁怀古 人生 三国演义 王安石 周瑜 风流人物 李白
- 描述：结果还是这首《念奴娇》高居榜首。它的得分将近三百分,比第二名要高出一百多分,可以说在唐宋词里头是无与伦比的,无论是它的知名度,还是它的影响力。苏轼这一首词,本身的艺术成就非常高固然是一个重要因素,但历代都有人给他鼓吹也是使它名扬千古的一个重要原因。有时候名作容易被埋没,而东坡这首词,从宋代开始,就不断有人赞美称道,帮他炒作。南宋胡仔的《苕溪渔隐丛话》,是宋代很有名的诗话著作,里面就说了:“东坡‘大江东去’赤壁词,语意高妙,真古今绝唱也。”他说是古今绝唱,无与伦比,胡仔是很有眼光又有影响力的批评家,他的话,可是一锤定音哦。他的评价,对后来的评价非常有导向性。还有金代的著名诗人元好问,在金代一百多年的历史上,元好问绝对是最有成就、最有影响的第一流大诗人,他的《题闲闲书赤壁词后》说:“词才百馀字,江山人物无复余蕴,宜其为乐...
- 汤显祖“四梦”及批评的历史影响
- 作者：何玉人 来源：中华戏曲 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 牡丹亭 批评 传奇作品 戏剧家 古典作品 创作实践 昆曲 戏曲创作 王骥德
- 描述：自万历八年(1580)汤显祖的第一部作品《紫箫记》起,到万历二十五年(1597)杰出的古典作品《牡丹亭》传奇问世,再到万历二十八年(1600)、二十九年(1601),《南柯梦》、《邯郸梦》相继创作而成,其作品就受到文人和戏剧家的关注。几百年来,
- 历史教学方法与能力培养例析
- 作者：张秋芝 来源：中国人民教师 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 历史教学 教学方法 能力培养 读书指导 师范院校 教学内容 启发式教学 北宋中央集权 王安石变法
- 描述：历史教学培养学生的能力必须采用适合学科特点的谈话法、讨论法、读书指导法、演示法和讲解法等教学方法才能实现。[著者文摘]
- 简析汤显祖与晚明“三教合一”社会思潮
- 作者：吴小龙 年份：2006 文献类型 ：会议论文
- 描述：一岁时中举。由于不肯依附权贵, 虽博学多才、名布天壤,到三十四岁才中进士。后
- 从《礼记》阐述的音乐形式论周代社会的政治内涵
- 作者：刘健婷 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 《礼记》 周礼 礼乐制度 儒家 《乐记》
- 描述：是儒家治政的信条，音乐作为独特的手段，因其“移风易俗”的显著功效而得到统治阶级的重视。本文的写作目的，就是通过探讨《礼记》记载的音乐形式，综述音乐在周代政治中的特殊地位和重要作用，并以此揭示周代音乐的政治内涵。 在此之前，以《礼记》为研究对象的论著可谓不胜枚举，但此类著作大多以“礼”为立足点，主要阐述周礼的种种特质，甚少涉及其中的音乐元素。另一方面，很多学者在研究《礼记》的音乐价值时也做过诸多有益的探索，但这些探索往往集中于对《乐记》篇的议论，而散存于《礼记》其他章节中的音乐元素却常常被忽视，导致了许多重要资料的遗失和荒废。另外，音乐界对《礼记》音乐成分的研究，常常只针对“乐”，而忽略了与之并存的“礼”，这样容易造成对周代音乐理解的片面性。而将礼、乐分离的做法，也会使研究因脱离了周代“礼乐制度”的大背景，而导致从认识上对周代音乐的性质和意义认识不足。本文在确定以周代音乐为研究对象的同时，立足于周礼，将音乐置诸礼仪中，使礼、乐成为一个整体，如此，在了解周代礼仪音乐的同时，又清晰地了解了礼与乐之间的千丝万屡的联系，能更好地体会周代音乐的政治意义。 本文共分三个章节进行论述： 第一章：介绍《礼记》和周礼。本文的写作以《礼记》为出发点，所以在开篇部分首先介绍了《礼记》的成书、流传版本、章节及内容划分。随后，作者还对《礼记》中(除《乐记》篇外)的音乐资料做了简要地举证，包括《礼记》中提及的乐器和《礼记》中散存的音乐史料两部分。这些对《礼记》中音乐成分的必要梳理，正是本文写作和立论的基础。在读者对《礼记》及其内容有了大致地认识之后，本文又对“周礼”展开了系统地陈述。分别从礼的起源、周礼的本质和作用、周礼的制定和分类等方面，论证了周礼在周代日常生活和政治活动中的重要地位。 第二章：介绍周礼中音乐元素的使用和作用。本章从人伦道德和政治制度两个部分入手，通过对日常生活用乐礼仪及祭祀礼、射礼、饮酒礼等政治礼典中音