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略论李觏对荀子《论》的继承和发展
作者:赖井洋  来源:韶关大学学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代思想史  中国古代思想史  李觏  李觏  荀子  荀子     
描述:古代所谓“”,通常是指奴隶社会或封建社会贵族等级制的社会规范和道德规范。李觏的论是对荀子学说的延续和引申,但又比荀子的研究探讨深入广泛得多。本文略论两者论的某些渊源关系,对目前思想史的研究
论以说《诗》与以诗说《诗》
作者:陈戍国  来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词:   周礼  《诗》  说《诗》  以诗说《诗》 
描述:说《诗》为解释《诗经》中言之诗的必由之路。本文论述了以说《诗》、以诗说《诗》的道理,希望匡正数十年来治《诗》者讳言之弊
破坏与重建:“男主”穿越小说的永恒主题
作者:胡峡  来源:短篇小说(原创版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 小说  青少年读者  重建  西游记  破坏  历史进程  社会秩序  王安石变法  男主人公  发展进程 
描述:2004年第一部穿越小说《梦回大清》开始在晋江原创网连载,该书作者金子当时仅24岁。由于该书想象力丰富,情感描写细腻,很快受到广大青少年读者的喜爱。自此穿越小说点击量节节攀升,如穿越小说《新宋》,仅在幻剑书盟的点击量就达到了700余万。
”“法”并举——李觏治国方略再探
作者:陈大勇  来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  治国方略  治国方略         
描述:治国方略是李觏政治思想的重要内容 ,社会规范又是治国方略中的核心内容。在李觏的治国方略中 ,“”“法”是两个基本范畴 ,而李觏关于“”“法”的理论与现代社会综合治理中的软规范和硬规范的基本内容是一致的
”“乐”闲话
作者:杨会青  来源:中国科学教育 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词:     《周礼》  《诗经》  礼仪  音乐  鼓乐  “乐”    闲话 
描述:本文阐述了我国“”“乐”的历史文化,论述了“”“乐”的意义及对人们日常生活的影响。一、《周礼》中的“”“乐”;二、《诗经》中的“”“乐”;三、平民的“”“乐”;四、流失的“”“乐
李觏的论及其现实意义——兼论对王安石的影响
作者:杨柱才  来源:中国哲学史 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏          法制  法制  礼顺人情  礼顺人情  思想体系  思想体系 
描述:李觏的论提出了以为核心的思想体系,这一礼思想体系包括备体用,合内外,礼顺人情,学成性诸方面内容。这一礼思想体系表现出密切关注现实的特点,在实践上主张以修身治国,在理论上主张复以强儒。李觏
一代通儒李觏论
作者:赖功欧  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 通儒  通儒  李觏  李觏     
描述:思想。《易论》作为其思想基础 ,同时又有强烈的目的论倾向 ,“常”与“变”在李觏那里达成了一种辩证和谐 ;然他更重视“通变疏达”,反对“一本于常”。《论》为其思想核心 ,论述了一个完善社会的制度
李觏“礼顺人情”的伦理观
作者:焦秀萍  来源:山西大学学报·哲学社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏      伦理  伦理 
描述:儒家主张为国以,礼治是汉代以降历代王朝治理国家的指导思想。李觏言是源于人的自然欲求和出于人的内心情感,其实质已触及伦理道德规范产生的真谛。
理念重建
作者:蒋敦鑫  来源:教师博览 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 学生  批评  高度集中  老师  注意力  理念  王安石  山竹子  风流人物  教育者 
描述:感勃发,联系社会,热情澎湃,课简直成了激动人心的演讲。教室里鸦雀无声,学生们被感染了,注意力高度集中。
浅谈西周礼与刑的关系
作者:谢秦  来源:西安外国语学院学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周时代  法制史  中国   
描述:浅谈西周礼与刑的关系