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曹洞宗诗研究
作者:吴言生  来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗    正偏  回互理论 
描述:在禅宗五家中,曹洞宗宗风绵密,其诗向来被视为晦涩难解、如天书哑谜。从其哲学的核心正偏回互理论入手,对曹洞宗诗文本解码,可发现曹洞宗诗由以体用为主的两大意象序列组成,形成了一个绵整严密的象喻体系
从《醉翁亭记》作者思想
作者:郭广田  来源:平顶山师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《醉翁亭记》  欧阳修  滕子京  与民同乐  政治才能  政通人和  王安石变法  借酒浇愁  范仲淹  山城特色 
描述:从《醉翁亭记》作者思想
宋诗鱼举要(三)--托鱼即兴
作者:佳民  来源:渔业经济研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  隐喻  黄庭坚  宋诗  王安石  政治讽刺  即景抒情  渔船  鲤鱼  黄州 
描述: 宋诗有关渔(鱼)的内容,大量地是托鱼即兴的诗篇。即在游览山水胜迹中,即景抒情,观感之作。但其中也不乏政治讽刺或发牢之类的隐喻。如苏轼政治上失意之后,使他更加纵情于山水之间,以领略人生的另一种乐趣。许多诗既写其
铁去铜来水冶——胆水炼铜
作者:李延祥  来源:金属世界 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 水法  炼铜方法  硫酸铜溶液  去铜  冶金技术  水冶  《梦溪笔谈》  水胆矾  秦汉之际  王安石变法 
描述:唐代《丹房镜原》(成书约在758~762年)的“信州铅山县有苦泉,流以为涧,挹其水熬之,则成胆矾,烹胆矾则成铜。熬胆矾铁釜,久之亦化为铜”记
儒之争:陆九渊教育思想与佛学关系考辨
作者:张学强  来源:河北师范大学学报(教育科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒之争  陆九渊  教育 
描述:作为宋明理学教育思想发展过程中一个非常重要环节的陆九渊教育思想,与佛学尤其是禅宗思想有着极大的关系,受佛学的影响很深,但从其性质来说,则属于儒家,从其对先秦儒家教育思想的继承和对佛教教育思想的批判中可以得出这一结论。朱熹之以陆学为禅学主要是从其外在方法论的特征而言,并非深入到其内在的思想属性。
浅论王安石《游褒山记》部分立论基础的悖谬
作者:邵水一  来源:安徽史学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒山记》  王安石  立论基础  “文化大革命”期间  文学史  花山  慧空禅院  《古文观止》  政治家  道德文章 
描述:》、《同学一首别子固》、《游褒山记》和《泰州海陵县主簿许君墓志铭》四篇入选,于兹即可见王安石在文学史上坚固的地位。在这四篇宏文之中,《游褒山记》更被历代士子奉为经典,成为千古绝唱。解放后,全国
从青苗法的施行王安石变法
作者:叶光普  来源:浙江师范大学学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章
描述:从青苗法的施行王安石变法
从唐宋之际社会转型王安石变法思想
作者:杨世利  年份:1999 文献类型 :学位论文 关键词: 社会转型  社会转型  变法思想  变法思想  《周礼》  《周礼》  内圣外王  内圣外王  复古主义  复古主义 
描述:该文以唐宋之际社会转型为大背景,对王安石变法思想进行了全方位的考察.指出变法思想与社会发展方向相背,变法思想内部存在种种悖论,是王安石变法失败,从而中华文明发展趋缓的深层次原因.
从“冠”字周代的冠制礼仪
作者:张弛  来源:汉字文化 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 字形分析  制礼  冠礼  封建礼法  《周礼正义》  《说文》  礼制  守门人  宗庙  行为举止 
描述:从“冠”字周代的冠制礼仪
从林黛玉形象塑造《红楼梦》人生价值取向
作者:李献芳  来源:山东教育学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》  林黛玉  形象塑造  人生价值观  宝黛爱情  曹雪芹  贾宝玉  《牡丹亭》  忧患意识  自由平等 
描述:从林黛玉形象塑造《红楼梦》人生价值取向