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根据【检索词:相山科技文化园通过国防科技工业军工文化教育基地评估】搜索到相关结果
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条
是“罢
相
回乡”还是“拜
相
进京”——《泊船瓜洲》教学一得
作者:
刘岩波
来源:
小学教学研究
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
写作背景
泊船
家乡
组织教学
教学参考资料
七言绝句
北宋
教材
感叹
描述:
诗人又何须发出“明月何时照我还”的感叹呢?一般说,只有在离开家乡时表达这种感情,才是
谈《游褒禅
山
记》教学中的“传道”问题
作者:
王宜宾
来源:
临沂师范学院学报
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
关键词:
褒禅
山
语文教学大纲
文道统一
社会主义
思想政治教育
王安石
语文课
语文基础知识
教学生
教学过程
描述:
精神——这就是语文教学中的“文道统一”问题。
汉藏文献学
相
互为用一例:从郑注《周礼》“古者立位同字”说到
作者:
俞敏
来源:
语言研究
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文献学
说文
切韵
周礼
古藏文
去声
现代方言
同字
音位学
动词
描述:
。这里说的假借,是照《说文》的定义——本无其字,依声托事。谈到声,除了江永、戴震、江有诰……几个人以外,一般的清儒的审音能力也就象郝懿行在《尔雅·释虫·义疏》里把蜩、娘蜩条里引的北京话伏天儿、伏涼儿听成顺天人谓之‘夫爹夫娘’
单相三孔插座的接线方式应是“左零右
相
,保护线在上”
作者:
张立孝
来源:
建筑工人
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
描述:
中却写:"插销的上左孔接相线,上右孔
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