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石英热释光的标型意义--相山铀矿床的研究实例
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作者:王湘云 章邦桐 来源:矿床地质 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 热释光 热释光 叠加复合 叠加复合 热事件 热事件 找矿标志 找矿标志 相山铀矿床 相山铀矿床
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描述:;矿石和近矿围岩中石英热释光辉光曲线都是双峰,且都是中温峰的相对强度比高温峰的相对强度高。这些差异可作为该矿床的找矿标志。在石英热释光辉光曲线上,任一特定峰温对相邻峰形存在一个叠加复合区间
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经济法应是行政法的特别法:兼论经济法的性质
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作者:金克胜 来源:外交学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 经济法 行政法 独立的法律部门 经济关系 调整对象 经济法学 经济法理论 特别法 中国经济法 法律规范
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描述:经济法应是行政法的特别法——兼论经济法的性质金克胜关于当代中国的经济法地位和性质,一直是近年来我国法学界争论不已的问题。我国经济法的理论是以改革开放为契机而发展起来的。自1979年全国人民代表大会
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春秋时期两种军赋性质的检讨
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作者:陈建 来源:中国史研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《司马法》 春秋时期 《周礼》 军赋 《十三经注疏》 《周礼正义》 春秋左氏传 《春秋左传读》 公元年 五人制
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描述:春秋时期两种军赋性质的检讨〔香港〕陈建在春秋时代,不论在政治或战争上均出现了莫大的变化,而记载当时局势变动的可靠史料,则当推《左传》、《国语》等被汉人奉为经书的几部史籍。可是各书记载春秋时代的制度
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王阳明的“知行合一”与“体究践履”
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作者:陈奇 来源:贵州社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 “知行合一” 陆九渊 心即理 主观唯心主义 心外无物 精神本体 知与行 事功精神 《传习录》
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描述:同程朱一样,他也认为知在先,行在后.王阳明是主观唯心主义者,他的知行观自然不同于程朱,然而也不同于陆九渊.他的主观唯心主义较之陆九渊更为彻底,不仅认为心即理,而且强调心外无物、心外无事、心外无理、心外无义、心外无善.他认为,陆九渊的知先后行论,将知与行划分为认识的两个阶段,有滑向心外有物、心外有理的危险.他认为,所谓知,就是人生而具有的良知;所谓行,就是去恶正心,回复良知.二者密不可分,即知即行,即行即知.二者是统一的,统一于良知本体,不存在知先行后或先行后知的问题,不可将知与行割裂.为此,他提出了“知行合一”的命题:
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莺歌海盆地沉降史及拉张性质的研究
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作者:马莉 年份:1996 文献类型 :学位论文 关键词: 莺歌海盆地 McKenzie模型 沉降史 拉张性质 有限元方法
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描述:莺歌海盆地位于中国南海北部大陆架西区,是一个新生代的走滑拉张盆地,具有良好的石油、天然气前景.该文利用904500、903505两个地震剖面的地层资料研究了该盆地的地层埋藏史、沉降史和拉张性质.并用
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泌阳县月儿湾金矿成矿期构造解析
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作者:暂无 来源:河南地质 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 构造解析 金矿成矿 泌阳县 构造变形 矿石品位 成矿期 断面倾角 走滑断层 张性断裂 正断层
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描述:泌阳县月儿湾金矿成矿期构造解析泌阳县月儿湾金矿区成矿期构造具一期多解性,且对矿体的空间展布具控制作用。所以划分归纳成矿期构造及探讨其成因机制是短文的中心,这对类似构造条件下找矿有参考价值。泌阳月儿湾
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吉林省珲春市黄松甸子砾岩型金矿床开采技术条件
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作者:崔奎 来源:吉林地质 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 金矿床 工程地质 开采技术条件
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描述:本文重点论述吉林省珲春市黄松甸子砾岩型金矿床工程地质特征及其类型的划分,对矿床的工程地质条件给予定性和半定量评价,论述了矿床的开采技术条件。
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许学夷《诗源辨体》评议
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作者:汪泓 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 辨体 审美标准 格调派 《诗薮》 创作主体 公安派 诗源 “悟” 批评意识
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描述:许学夷《诗源辨体》评议
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语峻体健 语反意宽──论杜甫诗歌中的倒装手法
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作者:刘焕阳 来源:杜甫研究学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫诗歌 《秋兴八首》 修辞手法 语义构成 《杜诗详注》 王安石 《九家集注杜诗》 诗歌创作 诗家语 月是故乡明
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描述:语峻体健 语反意宽──论杜甫诗歌中的倒装手法刘焕阳诗歌中的倒装,是指在诗句的语义组合中,通过对语词或诗句的颠倒运用,故意打破其意义在逻辑上的普遍顺序,以违反常规的组合程式为特征。倒装分为本句倒装和跨
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“见”与“相”的称代用法
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作者:李其俊 来源:中学语文 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 动词 答司马谏议书 代用 古汉语 可译 第一人称 王安石 上下文 主动句 吕布
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描述:“见”实际上倒置动向之前,“卓几见杀”意即“卓几杀我”。“见恕”即“恕我”。一般认为是因为动词“见”的活用。“相”,表示称代时,也是居于动词前。“相”的称代用法,大致分为两种。第一,如果它后面的动词