检索结果相关分组
- 觉醒的女性：《牡丹亭》中杜丽娘形象分析
- 作者：陈轲 来源：才智 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 杜丽娘 杜丽娘 封建礼教 封建礼教 女性意识 女性意识 觉醒 觉醒
- 描述：封建礼教"吃人"的本质。
- 明清女性戏曲理论批评研究
- 作者：寇鹏飞 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 明清女性戏曲理论批评 《吴吴山三妇合评牡丹亭》 《才子牡丹亭》 女性意识 情色阐释
- 描述：清女性戏曲理论批评作品除了常见的序、跋、题辞等形式之外还有评点这种最具有中国特色的戏曲理论批评形式。本文在对所有明清女性戏曲理论批评作品进行搜集整理的基础上,又从宏观角度对明清女性戏曲理论批评的批评
- 赏心乐事《牡丹亭》：浅谈“知”在审美活动中的影响
- 作者：梁晓莹 来源：神州民俗(学术版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 昆曲 牡丹亭 牡丹亭 审美文化 审美文化 舞台演出 舞台演出 戏曲美学 戏曲美学
- 描述：《牡丹亭》四百多年的风雨历程,其意义并不仅仅局限于对一个经典剧目独特艺术价值和艺术规律的发现,而在于探究昆曲以及传统戏曲乃至整个传统文化和艺术的微妙联系,进而窥探整个民族审美心理和文化情结,并为
- 《牡丹亭》中杜丽娘形象浅析
- 作者：吴梦雅 来源：文学教育 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 爱情 爱情 生死 生死 梦 梦
- 描述：汤显祖在《牡丹亭记题记》中说道：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。” 因情而梦，因梦而病，因病而亡，又因情而生，这生生死死皆为一个“情”
- 戏曲《牡丹亭》中体现的文化内涵
- 作者：廖抱一 来源：运动研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 虚实相生 情至 圆梦 尚空
- 描述：层次。而此四大层次，又源於中国哲学美学发展脉络中，所具有的儒家「情」与「性」、道家「虚实相生」、佛家「尚空」等思惟观点。
- 明清士子眼中的《牡丹亭》
- 作者：冯俊杰 来源：戏剧(中央戏剧学院学报) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 士子 士子 《牡丹亭》 《牡丹亭》 独创 独创 情 情
- 描述：明清士子眼中的《牡丹亭》是部流美千秋之作。诸家所论,已遍涉《牡丹亭》的取材、命意、思想、意趣、情的体悟,以及情节、人物、结构、曲词、音律等方面,对后人的剧本创作、改编、观剧、演剧等都有指导作用
- “情不知所起,一往而深”：对比《牡丹亭》与《西厢记》中女主
- 作者：甘华莹 来源：大众文艺 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 西厢记 西厢记 爱情 爱情 心理 心理
- 描述：剧中女主人公心灵深处的感触、悸动及其产生发展的变化过程。
- 论舞蹈形象塑造在舞蹈作品创作中的意义：从芭蕾舞剧《牡丹亭》
- 作者：周仪 来源：大众文艺 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 舞蹈形象 舞蹈形象 舞蹈创作 舞蹈创作 芭蕾舞剧 芭蕾舞剧 牡丹亭 牡丹亭
- 描述：《牡丹亭》为例,对舞蹈形象塑造在舞蹈作品创作中的重要意义进行分析和阐释。
- 浅析跨文化交际中符号系统调适的度的把握：从三个版本《牡丹亭
- 作者：何随贤 来源：福建广播电视大学学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 符号系统 符号系统 跨文化交际 跨文化交际 排斥性 排斥性
- 描述：留了昆曲的文化传统，另一方面又能为西方观众所接受。
- 牡丹花开异域：《牡丹亭》海外传播综述
- 作者：曹迎春 叶张煌 来源：东华理工大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》译介 《牡丹亭》译介 舞台上的《牡丹亭》 舞台上的《牡丹亭》 海外传播 海外传播
- 描述：更好地促进今后该剧在海外的传播和影响。