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知识人印象:读李怀宇《知识人:台湾文化十六家》
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作者:吴丙年 来源:出版广角 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 知识人 台湾文化 中国文化 印象 白先勇 形象 群体 牡丹亭 开拓 价值
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描述:看来,“知识人”的概念却不那么简单。就《知识人》这本访谈录来看,作者所拜访,所记录之人,诸如白先勇、余光中、郑愁予、南方朔、隐地等十六位人物,个个成名在早,皆拥有一定的社会影响力。而文章一篇篇读过,我们会发现
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《牡丹亭》中的鬼神文化
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作者:郑志新 来源:文艺生活(文艺理论) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 鬼神文化 鬼神文化 死而复生 死而复生 人鬼之恋 人鬼之恋 宗法礼教 宗法礼教
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描述:我国的文学作品中含有鬼神文化,而且在有些作品中鬼神起到了重要的作用,本文试图说明《牡丹亭》中存在的鬼神与我国的鬼神文化是一脉相承的,还简要分析了杜丽娘的鬼魂在戏曲情节中所起的作用。
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浅析汤显祖“至情说”对白先勇小说创作的影响
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作者:柳眉 来源:西江月 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇 至情 汤显祖
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描述:“人性”一直是白先勇关注的焦点,以“情”贯穿始终,而“至情”是其表现人性、追求有情人生的最高境界.他受汤显祖《牡丹亭》中的“至情说”的影响,在小说创作上刻画出了男女主人公生死间的“至情”,以情反理
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白先勇:只因相思有相牵
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作者:蔡一玛 黄哲 来源:新阅读 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇 相思 国民革命军 《牡丹亭》 士大夫文化 八年抗战 北京 白崇禧
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描述:八年抗战也不过如此。”白先勇说。他一生“逆天而行”、但始终自诩为士,而北京正是中国千载士大夫文化的中心。因此,这座他知天命前从未到过的故乡,他归去来兮,却始终念兹在兹,生死相随。
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白先勇“潮变”《牡丹亭》
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作者:暂无 来源:长沙晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述: 青春版《牡丹亭》剧照
本报讯(记者田芳)昆曲《牡丹亭》是至情至雅的爱情经典,经过白先勇之手却变得“潮”了起来。记者获悉,白先勇青春版《牡丹亭》将于10月30日在湖南大剧院上演。年轻的演员、西方
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白先勇《牡丹亭》触动心灵
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作者:暂无 来源:宁夏日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
白先勇
·编者按·
美轮美奂的昆曲及其承载的情怀与意境令人沉醉。白先勇凭借一己之力带领他的团队打造的青春版《牡丹亭》,让许多人重新领略到了昆曲之美、中国传统文化之美。白氏《牡丹亭》中
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《牡丹亭》爱情描写词语研究
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作者:孙琳 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 《牡丹亭》 爱情描写词语 分类 文化
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描述:《牡丹亭》爱情描写词语研究
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白先勇青春版《牡丹亭》或将“封箱”
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作者:周正阳 黄璐 来源:南方都市报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
《牡丹亭》“惊梦”一场。
《大河之舞》剧照。
新粹
12月4日,青春版《牡丹亭》将在深圳大剧院上演。这部由白先勇在汤显祖原著上完全继承原词,经过精心梳理,创作了以“梦中情
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《牡丹亭》称谓语的英译语料库辅助研究
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作者:禹琳琳 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 《牡丹亭》 称谓语 翻译 文化
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描述:本。本文作者借助平行语料库,通过定性与定量相结合的方法,对两个文本进行详细的对比与分析。该研究表明,由于英汉社会制度和文化的不同从而造成了称谓的不同。英汉称谓系统有共性也有差别,但在其翻译过程中,汪
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青春版《牡丹亭》场上创新初探
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作者:郭曼 来源:华章 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 昆曲 青春版 青春版 白先勇 白先勇 演出 演出 创新 创新
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描述:昆曲《牡丹亭》经由白先勇团队主导演出以来获得了巨大的成功,随着青春版《牡丹亭》踏上海内外征程,形成《牡丹亭》热潮,将昆曲至高无上的美学意义呈现在当代社会。本文以青春版《牡丹亭》场上演出为例,研究