检索结果相关分组
- 从学记文看曾巩的教育观
- 作者：郭艳丽 来源：南阳理工学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 学记文 教育观
- 描述：曾巩是唐宋八大家之一,其文章以古雅平正著称于世。他的学记文或言兴学、或言自学,反映了他的教育思想:即施民以教化、学行并重、学非"天成"、广其学而坚其守。这些教育观念对宋代教育以及后世学界都产生了
- 皮锡瑞“三礼”学的今文经学观
- 作者：潘斌 来源：古代文明 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 皮锡瑞 《周礼》 《仪礼》 《礼记》
- 描述：之分。皮锡瑞治经重今文,并强调经学之微言大义,他对古礼多从礼之义的角度来认识。
- 新中国(大陆地区)三礼学研究综述
- 作者：丁鼎 马金亮 来源：齐鲁文化研究 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 新中国 大陆地区 周礼 仪礼 礼记 三礼学
- 描述：存在的问题,并展望了三礼学研究的前景。
- 陆象山教育思想之为学目的 态度和方法初探
- 作者：方兰欣 来源：信阳农业高等专科学校学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 陆象山 教育 教育 辨志 辨志 戒慎虚敬 戒慎虚敬 学习方法 学习方法
- 描述：本文试图探析陆象山教育思想的精华,系统论述其尽人道、做大人的为学目的,戒慎虚敬、求真求实的为学态度,以及主体性学习方法论。重点在于阐述其"亦须还我堂堂正正地做个大人"的道德教育思想和读书学习方法
- 为学与为道之间：王安石《老子注》的价值转向
- 作者：蒋丽梅 年份：2012 文献类型 ：会议论文
- 描述：为学与为道之间：王安石《老子注》的价值转向
- 刘绍刚《孔子论学八体书册(二种)》序
- 作者：李学勤 来源：中国文物报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：刘绍刚《孔子论学八体书册(二种)》序
- 世乱问学洁净身：《草堂之灵》与“学问之道”
- 作者：秦燕春 来源：书屋 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杨度 学问 金石 庄子 洁净 清末民初 文字画 二十年 李瑞清 重子
- 描述：《草堂之灵》的作者杨钧(1881—1940,字重子,湖南湘潭人),自号白心,晚号怕翁——这个怕字,即"白-心"二字合字。据说此"怕"非"恐怕"之怕,乃古意"憺怕"之怕(《白心草堂书画金石引》),这一古意,出自司马相如《子虚赋》中所谓"怕乎无
- 论陆九渊的“立心”理念及其不用学规的教育实践
- 作者：王佩 来源：荆楚理工学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 学规 教育实践 教育理念
- 描述：陆九渊一生大部分时间都在讲学授徒,并创办了著名的"槐堂书屋"和"象山精舍"。其办学虽一直"未尝立学规",而始终以"立心"为"根本",但它却吸引和培养了数以千计的莘莘学子,在中国教育史上留下了一段佳话
- 切己致思 自作主宰：论陆九渊的为学风格
- 作者：王法贵 王佩 来源：合肥学院学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 为学 风格
- 描述：陆九渊之为学形式,主要是指从师亲友、读书考古、学问思辨等方面。其为学主张主要有:书不可不信,亦不可必信;书不可束之不观,亦不可泛观;亲师友而不泛从师友。这些主张比较典型地体现了陆九渊的为学风格:切