检索结果相关分组
- 略论宋学分野的来源及其历史背景
- 作者：何兆武 来源：复印报刊资料(中国哲学史) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 历史背景 道学 理学家 王安石 朱熹 旧党 政治 清代史学 学术思想 司马光
- 描述： 关于宋学,历来研究者的看法大抵是把它等同于道学,所谓宋学即是道学;而在道学内部则是理学与心学两派的对峙。本文立论的出发点与此有所不同,即认为宋学的内容乃是新学与道学的对立与斗争,它与政治上新党与旧党之争相表里、相始终,两条路线径渭分明。其间关系似可列表如下:
- 略论《长生殿》的情悔思想
- 作者：孙京荣 张兵 来源：青海民族学院学报 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《长生殿》 洪升 李隆基 杨玉环 爱情文学 《牡丹亭》 杜丽娘 汤显祖 《西厢记》 杨贵妃
- 描述：精诚不散,终成连理。万里何愁南共北,两心哪论生和死。笑人问儿女怅缘悭,无情耳。感金石,回天地。昭白日,垂青史。看臣忠子孝,总有情至。先圣不曾删《郑》、《卫》,吾侪取义翻宫徵、借
- 略论《西厢记》与《牡丹亭》的团圆结局
- 作者：陆力 来源：锦州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 西厢记 杜丽娘 汤显祖 女主人公 意识形态领域 结局 崔莺莺 王实甫 老夫人
- 描述： 《西厢记》与《牡丹亭》均以“大团圆”作结,在艺术创作上表现出明显的影响与承继关系。尽管这种结局形式没有脱离男女受情关系中某种固定的悲欢模式,但是站在历史文化、艺术发展的角度全面审视之,两剧的团圆结局更突出地呈现出鲜明的时代特征和丰富的思想内蕴。明晰地展示了元明两代进步意识形态发展变化的轨迹;
- 略论王安石变法失败的原因
- 作者：辜健斗 来源：抚州师专学报 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 变法派 神宗 反对派 王安石变法 熙宁 《宋史》 失败的原因 司马光 市易法 罢相
- 描述：呢?本文想就此略作论述。
- 略论王安石变法中“将兵法”和“保马法”的积极意义
- 作者：杨德华 王荣甫 来源：云南师范大学哲学社会科学学报 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代史 王安石变法 将兵法 保马法 积极意义
- 描述：交趾战争中获胜;“将兵法”、“保马法”赢得人民群众的支持。
- 变法领袖们的词——范仲淹、王安石词略论
- 作者：唐骥 来源：长沙理工大学学报(社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 范仲淹 庆历新政 熙宁变法 北宋中期 北宋词 词史 王二 词风 领袖
- 描述：一席重要的地位。宋·王灼《碧鸡漫志》谓:“长短旬虽至本朝盛,而前人自立,与真情衰矣。东坡先生非醉心音律者,偶尔作歌,指出向上一路,新天下耳目,弄笔者始知自振”①。东坡在词坛上的开拓之功诚然是彪炳千秋,但也並非前无古人。宋代词风的开拓,
- 论陆九渊“做人”教育观的理论价值
- 作者：周忠生 张逸 来源：九江师专学报 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九源 教育观 理论价值 “做人”教育
- 描述：评价也以否定的为多。实际上,他的学说不乏唯物主义倾向,其教育思想也不乏积极因
- 略论王安石《洪范传》及其熙宁“新学”的历史地位
- 作者：白敦仁 来源：复印报刊资料(中国哲学史) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 《洪范》 熙宁 传注 历史地位 “五行” 经学 性命之理 灾异 经义
- 描述：安石学,事在英宗治平三年,③则《洪范传》在此之前当已传播淮南,并引起强烈的社会效应。
- 论文摘登：陆九渊“切己自反，改过迁善”的道德教育
- 作者：杨晓光 来源：江西教育科研 年份：1992 文献类型 ：期刊文章
- 描述：论文摘登：陆九渊“切己自反，改过迁善”的道德教育
- 中华文库 理心之间——朱熹与陆九渊的理学
- 作者：高全熹 来源：生活·读书·新知三联书店 年份：1992 文献类型 ：图书 关键词： 理学 研究 心学 研究
- 描述：中华文库 理心之间——朱熹与陆九渊的理学