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诗人:如何与生活和解:徐芳及其《写给儿子的三十七首诗》
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作者:葛红兵 来源:参花(文化视界) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文学 农业文明 都市文化 和解 现代化叙事 城市 中国文化 文化怀乡 农耕文化 显性文化
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描述:明的感伤乡愁以及这种乡愁的自我美化,乡土被描述成充盈、慷慨、生机、梦想、拯救之地;相比较而言,都市文化一直是他者,悲伤的乡愁使都市他者化,常常,它
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巾帼儒气凝丹青:记吉林女书画家、诗人王英芹
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作者:文静 来源:百姓生活(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法家 国画创作 吉林省 家庭影响 丹青 吉林市 诗歌 绘画 油画 设计方面
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描述:她的祖父和父亲都是知名的书法家,哥哥王正健为画家,受家庭影响,她自幼便学习绘画,不仅在国画、油画、隶书及行书上有独到之处,在诗歌、散文、小说乃至服装设计方面也都颇有造诣。辛酸苦辣意在先,干湿浓淡笔
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诗人:如何与生活和解:评徐芳诗作《写给儿子的三十七首诗》
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作者:葛红兵 来源:诗歌月刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章
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描述:明的感伤乡愁以及这种乡愁的自我美化,乡土被描述成充盈、慷慨、生机、梦想、拯救之地;相比较而言,都市文化一直是他者,悲伤的乡愁使都市他者化,常常,它被建构和表述为匮乏、糜烂、退化、失禁的汇集地。
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吴澄哲学思想研究
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作者:杨璐璐 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 吴澄 理学 心学 宗朱兼陆
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描述:熹的理学为基础的,在此基础上融合了陆九渊的心学。在介绍吴澄理学思想的时候,从“理气论”、“太极说”和“性情论”三方面入手。朱熹学说对吴澄影响很深,他的哲学思想的基础来自朱学。其实不仅仅是朱熹学说影
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悲情吴炳新
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作者:暂无 来源:黄海晨刊 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
史玉柱在《民营企业的13种死法》中提到的前三种死法分别是:不正当竞争、碰到恶意的“消费者”、媒体的围剿。如果一招即可毙命,那么吴炳新的三株连中三招,按说应该会陷入万劫不复的境地。三株
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六月吴炳辉
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作者:暂无 来源:镇江日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
娟儿出差,只要是到南方,总要弯到小姑家,尤其是六月。
江南的冬天不好受,气温并不太低,但就是湿度大,阴冷。她觉得江南的六月最好,太阳白晃晃的刚有点灼人,热气开始在树冠、屋顶、水泥路上生成集聚,小街小巷的青石板不动声色,墙角的青苔被梅雨喂得肥绿,对阳光还不以为然。小姑家窗子早已擦得明明亮亮,纱窗
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吴宏毅诗三首
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作者:暂无 来源:迪庆日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:羊拉山的雪
羊拉山的雪
神 鹰
高原的旷野
一只鹰站在白云的肩上
我曾经想把你捕获
但一直不敢靠近你的眼睛
临近十月
你再次背上太阳
飞向神往的家中
娶回自己的新娘
但每次都是失望
翱翔白云的瞬间
我的眼睛模糊
白云慢了
还是,你快了
遥远的地方
这里,高山峡谷,流
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悼吴宏聪先生
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作者:暂无 来源:文汇读书周报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:■陈子善
悼吴宏聪先生中午抵家阅报,始惊悉先生已于十天前仙逝!先生是中国现代文学学科第二代学人代表,观点开放,为人谦和。80、90年代随钱谷融先生外出开会,常拜见先生聆教。钱先生90寿庆
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“胡吴会”的新意
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作者:暂无 来源:侨报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
在马英九胜选后,两岸互动中最瞩目的,是中共中央总书记胡锦涛与中国国民党荣誉主席吴伯雄的会见。会谈要旨,大体重述以前“胡连会”、“胡吴会”达成的共识。但也有引人关注的新意、深意。
新意
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夜行古城吴炯
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作者:暂无 来源:黄山日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:歙县古城的夜色是旖旎的。
微风中有香樟树的味道,茂盛的树冠在路灯中像一朵朵盛开的绿色云朵。
此时,桥上的风从河底升腾,撩起我黑色的裙裾,凌乱着我本来就不长的头发。黄昏未曾褪尽,对面公园里有三三两两的行人,或结伴,或偎依,有小狗撒欢的叫声。古城怀里的这座桥,不古老也不雅致,但是它架通了河两岸的情