检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章
(250)
报纸
(221)
学位论文
(34)
会议论文
(2)
图书
(2)
按栏目分组
历史名人
(466)
地方文献
(19)
宗教集要
(8)
非遗保护
(7)
才乡教育
(6)
地方风物
(3)
按年份分组
2014
(148)
2013
(34)
2012
(33)
2010
(24)
2009
(31)
2007
(22)
2006
(14)
2002
(11)
2000
(7)
1989
(6)
按来源分组
其它
(38)
南方都市报
(5)
广西民族学院学报(哲学社会科学版)
(2)
哈尔滨职业技术学院学报
(1)
黔南民族师专学报
(1)
联合时报
(1)
中外管理
(1)
年轻人(A版)
(1)
安家
(1)
成人教育
(1)
相关搜索词
科普
剩余价值
吴炳新
中心
罗汝芳
先进文化
女性意识觉醒
情感
管理咨询公司
《元日》
土地资源
城市
信息社会
社会
士大夫
奴隶制
奖赏
厂家
地主
创新文化
信息产业部
南宋
城管
名与实
城镇人口
和谐
奋斗
工作情况
宋明儒学
首页
>
根据【检索词:男权中心社会】搜索到相关结果
14
条
构建“节约型
社会
”应是编制防火规范的原则
作者:
安定宇
来源:
工程建设标准化
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
节约型
社会
防火规范
利用能源
编制
可持续发展
基本国策
有限
经济
描述:
‘节约型
社会
’的基本国策,号召全国人民为节约一滴水、一度电、一寸土地等而不懈努力。
教育应是
社会
本位、知识本位、人本位的和谐
作者:
王占宝
来源:
上海教育
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
传统教育
知识本位
人本位
基本规律
实践教育
研究教育
和谐
社会
本位
系统
走向
描述:
实践教育、研究教育、评价教育应该遵循教育的基本规律,继承优良的传统,把握教育的科学走向,根据教育的具体环境,回到教育的原点,回到教育的系统中来。
论曾巩的儒学思想和散文创作——以与儒家经典的关系为
中心
作者:
闫树立
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
曾巩
曾巩
儒学思想
儒学思想
散文
散文
描述:
明儒家经典,论治道必本于正心诚意,论礼乐必本于人之性情,论学必本于务内,论制度必本于三代之法。 在论证过程中,本文首先从宏观的时代背景入手,以为宋儒(石介、欧阳修、曾巩)回向三代的政治设想和对“道统”的构建,是他们通经学古的深层心理原因。在此基础上,论述了曾巩儒学思想中两个本质的部分,即“心性论”和“外王论”。所谓“心性论”就是说曾巩沿着思孟以来的思路,将天道的“诚明”延续到人道,进而建立了一个亦能使普通人都能“诚明尽性”的普遍模式。所谓“外王论”就是在“诚明”既成的基础之上,曾巩把《大学》之道发展为“觉民”和“觉斯民”,并以洪范九畴为治国根本大法,以期望“外王”领域的实现。 其次,本文注重具体的文本分析,微观地考察了曾巩散文援引经典之文和敷衍经典之意而成文的特色,认为曾巩是一个“文道合一”的古文作家,并系统地总结出曾巩散文“纡徐曲折,说尽事理”皆依法于经典的特点。最后,又从模拟经典口吻的角度解析了曾巩散文风格由雄肆到温雅的转变。
“以学生发展为本”价值取向下的思考——教育应是
社会
本位、知
作者:
王占宝
来源:
上海教育
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
实践教育
“以学生发展为本”
社会
本位
价值取向
知识本位
人本位
和谐
中学
素质教育
描述:
实践教育、研究教育、评价教育应该遵循教育的基本规律,继承优良的传统,把握教育的科学走向,根据教育的具体环境,回到教育的原点,回到教育的系统中来。[编者按]
首页
上一页
1
2
下一页
尾页