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语文本色应是简朴的
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作者:汤宏英 来源:小学教学参考:语文版 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文课堂 本色 简朴 学习过程 情感体验 语文教学 生活 学生
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描述:语文课堂是学生经历从不懂到懂、从不会到会、从不能到能的学习过程,并在这个过程中获得情感体验和生命成长,这属于生活的一部分。生活是本真的、本色的,因此,语文教学也应是本色的,应当追求简朴,正如崔峦
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一首艳美悠扬 响彻云霄的悲歌:杜甫《登高》赏析
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作者:田华 来源:青苹果 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫 胡应麟 杜诗 赏析 七律 公元 现实主义 浪漫主义诗人 七言律诗 生活
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描述:节),直到大历三年(公元768)正月才出峡东去。诗人在夔州羁留不过两年,却创作了四百多首诗,占了今存杜诗的近三分之一,著名的七律《登高》即作于此时。此诗可分两层。前四句为写景:在开阔的视野中,诗人俯仰上下,目尽遥天,描绘了一幅高朗、阔大而又萧瑟的秋景,寄托着诗人苍凉、感伤的情怀,可谓情景交融。尤其三
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“临川文化是我心灵的梦”
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作者:卢彬 来源:抚州日报 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 临川文化 闽江学院 汤显祖 福建省 学术论文 副教授 学术研究 国际学术研讨会 抚州师专 古代文学
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描述:在这次汤显祖学术研讨会上,邹自振既是参会代表,又是大会联络员,忙得不亦乐乎。对此,邹自振不无调侃地说:“谁叫我是半个抚州人呢!”原来,邹自振是福建省福州市人,“文革”期间,高中毕业的他下放到抚州,1977年考入原抚州师专,毕业后留校任教,历任助教、讲师、副教授、系副主任,在抚州工作、生活了30多年。
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为汤显祖文化增光添彩
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作者:郑水松 施龙有 来源:浙江日报 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 汤显祖 遂昌县 文化节 牡丹亭 国际学术研讨会 文化品牌 浙江省 联合国教科文组织 文化名人 昆曲
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描述:这个秋天,因为一场文化盛会,遂昌将成为国内外“汤学”研究专家共同瞩目的焦点。$$这个秋天,因为一次汤显祖文化的深层次交流,遂昌将被国内60多家媒体聚焦和关注。$$广邀四海宾朋,共赴文化盛宴
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《红楼梦》的文化精神
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作者:孙逊 来源:文学评论 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦 文化精神 三国演义 文化特质 具体体现 人与人 汤显祖 哲学 思想 名著
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描述:本文旨在论述《红楼梦》的“情文化”、“情本思想”的内质精神,及其包含的丰富内容和哲学上达到的高度。
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副刊应是文化标杆
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作者:月平 来源:新闻导刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 报纸副刊 文化类 社会主义精神文明建设 重庆日报 人文思想 著名作家 道义责任 先进文化 龙应台 媒体
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描述:建设为指向.配合正版新闻,弘扬先进文化,较好地发挥了“文化标杆”的作用。但也应看到,目前有些副刊格调低俗.媚众惑人,鲜见优秀的人文思想,惟剩下作秀与无聊。4月13日重庆某报的“百味”副刊就是一例
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《牡丹亭》两译本的文化分析
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作者:熊灵燕 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 目的论 目的论 以充分为中心的评价标准 以充分为中心的评价标准 高度浓缩的语言 高度浓缩的语言 真正而全面的理解 真正而全面的理解
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描述:的主旨。翻译目的决定将要采取的翻译方法和策略,以便创造出功能上充分的目的文本。在目的论中,目的文本好坏的评价标准不是等值而是充分发挥了译者想要译文发挥的作用。本文尝试从目的论的角度分析《牡丹亭》的文化翻译
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大明山,龙母文化的发源地
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作者:谢寿球 来源:中国民族 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 大明山 龙母文化 发源地 《太平寰宇记》 社神 壮语 祖宗
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描述:大明山的壮语名字叫“岜是”,最早记载大明山的汉族古籍《太平寰宇记》把它音译为“博邪山”。“岜”在壮语中是山的意思,“是”也写作“社”,是社神或祖宗神的意思,“岜是”直译就是社神山或祖宗神山。
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中国花儿文化编年史略
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作者:徐治河 来源:甘肃人民出版社 年份:2006 文献类型 :图书 关键词: 花儿 音乐 音乐史 编年史 中国 1470 2006
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描述:中国花儿文化编年史略
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梁思成应是中国建筑文化的化身
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作者:金磊 来源:重庆建筑 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国建筑文化 梁思成 化身 传统建筑文化 中国营造学社 文化遗产 危急情况 建筑学 四川
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描述:国传统建筑文化所作出的非凡贡献.感受到他们在国难当头的危急情况下,不怕困苦、敢于担当的远见与气度。