检索结果相关分组
- 论《牡丹亭》中杜丽娘的形象
- 作者：张瀚池 来源：阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 杜丽娘 自我意识 情 理 社会性
- 描述：冲突,直指封建社会下程朱理学对人性的压抑和摧残。从其人物形象中透露出的对人性和生命的独立的思考,具有普遍的社会意义,立足于当下也有颇多借鉴之处。
- 褒禅山与王安石
- 作者：暂无 来源：皖江晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 孙嵘 我作为读者，每每诵读《醉翁亭记》，熟知滁州的琅琊山；诵读《岳阳楼记》，联想到湖南的岳阳楼；诵读《滕王阁序》，神往江西南昌的滕王阁。唯独在读到《游褒禅山记》，却不知褒禅山
- 《游褒禅山记》主题小议
- 作者：张玉佳 来源：中学语文 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 褒禅山 深层思考 分析理解 内在联系 可译 外物 散文 人生 翻译
- 描述：内在联系"。这三者之中,"志"可译为志向,"力"译为能力,"物"则译为外物。照此翻译,志、力物三者具备那么就可到达艰险且遥远的地方联系
- 王安石《游褒禅山记》
- 作者：暂无 来源：皖江晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 监制：尹宗应裴保平策划：刘力郑良 视觉：刘志文 王安石（公元1021—公元1086），字介甫，号半山，北宋临川人（今江西省东乡县上池村人）。封荆国公，世称王荆公。他“少好读书”，是中国历史上杰出的政治家、思想家、学者、诗人、文学家、改革家，唐宋八大家之一。传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗
- 论陆九渊和王阳明“心即理”说的区别和差异
- 作者：李天雨 来源：西江月(下旬) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：的两座高峰——陆九渊心学和王阳明心学常常被视作一谈，这种等视很容易忽视两者之间实际存在的差别。
- 新城镇化理应是民企的盛宴
- 作者：高岩 来源：实效管理 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：管大家的立场不同、视角不同、观念不同，对新城镇化的理解、表述各异，但是经过密集的讨论和思想的碰撞，至少在以下几点达成了共识，即：新城镇化不再是简单的“新4万亿”，不是继续靠投资拉动和促进经济增长，而是要把调整结构和转变经济发展方式、提高经济发展的质量作为重点；新城镇化绝不仅是“土地的城镇化”，更是“人的城镇化”；新城镇化的关键是改善民生，其出发点和落脚点是培育具有现代文明意识的新市民。
- 理直而气壮的文化自觉
- 作者：暂无 来源：石家庄日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：在当今文坛上，女作家周喜俊也真算是个“有故事的人”。 改革开放初期，她是带着自己的创作成果，闯进心仪仰望的文艺殿堂的。记得那是上世纪80年代初，我在参与“河北省四化建设新人新貌优秀作品奖”评选活动的时候，读到了她发表在全国《曲艺》杂志首篇的新故事《辣椒嫂》，很为之惊喜。听说这位农村小青年在生存环境