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周礼
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《牡丹亭》
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条
“关爱生命、尊重人性”
理
应是制度的终极追求
作者:
暂无
来源:
家庭
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
描述:
“关爱生命、尊重人性”
理
应是制度的终极追求
74省道海健公路和
水
岙门大桥昨天正式通车
作者:
暂无
来源:
新三门
年份:
2006
文献类型 :
报纸
描述:
“我宣布,74省道海健公路和
水
岙门大桥正式通车!”昨天上午8时50分,随着县委书记、县人大常委会主任尹学群饱含激情的一声令下,备受40万三门人民关注的
水
岙门大桥和新海健公路正式通车了。刹那间,
水
虚实同治养阴逐
水
——陈道隆治疗臌胀经验
作者:
王智勇
来源:
中国社区医师
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陈道隆
治疗
臌胀
《中医临证备要》
中医专门学校
同治
虚实
逐
水
描述:
陈道隆(1903~1973),浙江慈溪人。毕业于浙江中医专门学校。曾任上海第二医学院附属瑞金医院内科中医顾问。早年偏重于治疗温热病,用药以轻灵见长;晚年又偏重于治疗杂病,用药以稳健著称。著有《伤寒临床介绍》、《中医临证备要》、《陈道隆医案话集》等。现择其治疗臌胀1例之临床诊验,供临床医师参考。
绛县横
水
西周墓地:不为人知的倗国——千年奇遇的荒帷
作者:
吉琨璋
王金平
来源:
中国文化遗产
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
墓地
西周
绛县
《周礼》
《仪礼》
《礼记》
纺织品
郑玄
描述:
荒也。”《周礼·天官·缝人》郑玄注:“孝子既见启棺,犹见亲之身,既载饰而以形,遂以葬,若存时居于帷幕而加文秀。”[第一段]
杨炳壮:加强科学攻关研究促进
水
牛奶业跨越式发展
作者:
杨炳壮
来源:
中国畜禽种业
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
奶业生产
跨越式发展
水牛
科学
人口分布
南方地区
饲草资源
北方地区
乳品生产
奶牛业
描述:
人口分布极不相称,从我国的奶业布局来看,发展极不平衡;另一方面,我国北方草场生态退化严重,难以承载今后奶业进一步发展对饲草资源的需要,而南方丰富的饲草资源大量闲置和浪费.“北强南弱”的奶业生产格局限制了我国奶业的发展空间。[第一段]
羅欽順存有論進路的
理
氣心性辨析
作者:
杜保瑞
来源:
哲學與文化
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
羅欽順
朱熹
陸象山
王陽明
闢佛
理
一分殊
心性為二
描述:
提出
理
一分殊說以為解決,究其實,還是不能擺脫
理
氣二元的思路。總之,羅欽順為辯證儒佛而以儒學內部作義
理
重構,既無助於辯證儒佛亦造成儒學內部義
理
失調,但亦確實站在朱熹立場發揚程朱之學,亦仍有功於儒學。總
理学的“穷理尽性”与杜丽娘的游园惊梦——汤显祖“以情格
理
”
作者:
刘小梅
年份:
2006
文献类型 :
会议论文
描述:
一中国古典戏剧史上,《西厢记》、《琵琶记》、《拜月亭记》、《长生殿》、《桃花扇》等戏曲名作,或点染儿女风情,或进行伦理说教,或演绎历史事件,总之大都不外乎反映世俗生活。只有《牡丹亭》几乎成为800 年间的一个例外,它的特点是富于哲学思辨色彩。
吳澄《道德真經註》研究 ──兼論
理
學與老學的交涉
作者:
劉怡君
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
元代
吳澄
道德真經註
理
學
老學
儒道會通
描述:
儒道關係。因此,如果我們能站在老學的立場考察
理
學與老學交涉的情況,將可以進一步清楚地瞭解老學思想在歷史的縱深發展脈絡裏所呈現的圖景,有助於宏觀而立體地建構中國學術思想流變洐嬗的完整面貌。吳澄為元代
“关爱生命、尊重人性”
理
应是制度的终极追求——《飞机拒载:
作者:
暂无
来源:
家庭(下半月)
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
描述:
“关爱生命、尊重人性”
理
应是制度的终极追求——《飞机拒载:
周禮與身體活動之間的倫
理
意涵
作者:
林英亮
来源:
大專體育
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
描述:
周禮與身體活動之間的倫
理
意涵
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