检索结果相关分组
- “推阐理势”：苏轼政治哲学的逻辑理路
- 作者：张宏斌 来源：原道 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 政治哲学 逻辑理路 政治制度 王安石 天道 人性 社会规则 绝对性 本体
- 描述：如何呢?下文拟主要稽考其生平、文字创造、经解等以察之、详之。
- 陆象山「心即理」哲学与其「易简工夫」论
- 作者：黄甲渊 来源：鹅湖学志 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心学 心 理 良知 良能 心生物 心生理
- 描述：陆象山「心即理」哲学与其「易简工夫」论
- 身心合一欢乐进餐
- 作者：暂无 来源：心理保健医生 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 进餐 欢乐 饮食方法 《周礼》
- 描述：很多人在悲伤的时候喜欢大吃，这是不正确的饮食方法。自古以来，人们就提倡“欢乐饮食”，即进餐时要保持乐观舒畅的心情。宋代刘词在养生专著《混俗颐生录》中说的“脾好音乐，丝竹才闻脾磨”，即《周礼》云“乐以侑食”，即是提倡一种“在欢乐气氛下进餐”的观念。
- 陆九渊“易简工夫”思想研究
- 作者：芦莎莎 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 易简工夫 支离 合一 分二 剥落
- 描述：，两家学派的争鸣贯穿着整个宋明时期的思想界。在南宋初期，朱熹宣扬“理”是万事万物的根本，主张多多读书，“泛观博览”，以为必须如此才能达到对“天理”的认识。他的理论比较曲折复杂，方法比较繁琐。陆九渊嫌朱熹
- 势不可使尽
- 作者：张怀武 来源：共产党人 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《警世通言》 中国青年 王安石 行草书 代表团 胡锦涛 京都 日本
- 描述：势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。这四句俗谚本是《警世通言》王安石三难苏学士一文中的篇头语。但是当我在日本京都今日庵见到用行草书就的这四句条幅时,不胜惊讶,印象极深。那是1985年
- 杂谈：教师应是"入师"与"经师"的合一
- 作者：林毓泉 来源：四川教育 年份：1988 文献类型 ：期刊文章
- 描述：杂谈：教师应是"入师"与"经师"的合一
- 儒道合一：王安石学派的庄子学及其影响
- 作者：李波 来源：安庆师范学院学报：社会科学版 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 庄子 庄子 王安石 王安石 儒道合一 儒道合一
- 描述：王安石学派是庄学史上特有的治《庄》群体。此派自觉地以王安石为宗,在王安石庄子学儒学化倾向的基础上,表现出了鲜明的儒学化特色。他们彻底消解了庄子与儒家的对立,合儒道两家为一。这种以儒解庄的方法,使后世对《庄子》阐释的儒学化倾向越来越严重。
- 陆九渊“心”范畴研究
- 作者：王斯斯 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 陆九渊 心 性 理
- 描述：释,“心”与“性”、“理”等概念的关联,对陆九渊心学思想作较为系统的梳理。本文除导论和结语外,主体部分共三章。第一章对陆九渊心范畴的理论来源作了论述,说明陆九渊心范畴与南宋时期儒佛两家相关理论的关系