检索结果相关分组
中国古代文道观流变
作者:艾琳梅  来源:芒种 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代  文以明道  韩愈  载道  柳宗元  文学  王安石  士志于道  儒家道统  仁以为己任 
描述:从先秦开始,中国古代学者就不断探讨"文"与"道"的关系,并把"道"置于突出的地位。从孔子开始,"道"就与政治紧密联系在一起。他说"士志于道"[1]55,认为"士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任
心灯:病中的作家王默沨
作者:张峻  来源:长城 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 长篇小说  作家  写作  文学  八十年代  刘绍棠  大公报  青海湖  编辑部  老师 
描述:省的当红作家,曾连续出版了几部长篇小说。尤其第一部长篇小说《踏莎行》问世,反响强烈。《人民日报》《文艺报》《光明日报》《河北日报》相继发表了评论,江苏广播电台全文配乐连播。他那时在文艺界很是
《牡丹》杂志创刊55周年纪念会召开
作者:暂无 来源:牡丹 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 周年纪念  牡丹  美术馆  老干部  杂志  主席团  副主席  文学  洛阳  杨炳 
描述:10月29日,《牡丹》文学杂志创刊55周年纪念会在洛阳美术馆召开。市委常委、宣传部长杨炳旭,省作协副主席、秘书长邵丽等领导应邀出席。市文联退休老干部、市各文艺家协会主席团、各县(市)文联主席、企(行
文学观对照下的莎士比亚文学创作研究
作者:李燕  来源:芒种 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚作品  莎士比亚戏剧  文学  罗密欧与朱丽叶  爱情悲剧  中国作品  牡丹亭  英国文艺复兴时期  古希腊  中国戏剧 
描述:莎士比亚是英国文艺复兴时期戏剧文坛上的一个巨人,他继承并发扬了古希腊罗马戏剧与英国民间戏剧中的优秀思想,忽视戏剧创作中的清规戒律,打破喜剧与悲剧的界限,从思想和内容上都进行了大胆的革新。它的作品针对当时的封建礼教制度,歌颂爱情,富有强烈的女性意识,揭露社会的黑暗
晚明文学革新中的“童心”说
作者:李婕  来源:长城 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学革新  童心说  王阳明  罗汝芳  本体  汤显祖  袁宏道  文学家  孟子  思想家 
描述:新思想所包含的学术底蕴。一、王阳明的"心性"说"童心"这一概念就词源学上看,虽也可溯于老子的"常德不离,复归于婴儿",更与孟子的"大人者,不失其
北宋曾巩的文学成就与价值
作者:马慧珍  来源:兰台世界(下旬) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  文学成就  价值 
描述:曾巩在中国古代学术思想与文学领域贡献卓著,具有极高的文学成就,其作品的文学价值非凡.本文拟从曾巩的诗歌、散文、校书三个方面的文学成就来探析他在中国古代文学发展历程中的个人贡献与价值.
文化人志在圣贤——读传纪文学《何澄》
作者:寓真  来源:文艺报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 寻找回一个文化人 何澄其人,一生涉历诸多领域,业绩非止一端,然归根到底,他是一个文化人,是一个具有中国传统的读书人。何澄也是一个几乎被忘却了的文化人。苏华、张济两位作家经过艰辛的钩沉,蒐集大量资料,撰成《何澄》这部传记,终于使中国现代史上一个不可埋没的文化人的形象,展示于读者面前。 何
辗转于三教之间:由《牡丹亭》看汤显祖的文学倾向
作者:齐海燕  来源:安徽文学(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  牡丹亭  牡丹亭  童心说  童心说  杜丽娘  杜丽娘  罗汝芳  罗汝芳  晚明  晚明  王思任  王思任  莎士比亚  莎士比亚  王阳明  王阳明  心学理论  心学理论 
描述:汤显祖生在一个戏剧繁荣的时代,因其创作成果丰硕,被后人誉为"中国的莎士比亚"。他早年师承罗汝芳,兼容王阳明心学理论、李贽的"童心说"以及晚明四大高僧之一的达观主张,将自己的哲学观点和宗
燕赵的豪侠:刘绍棠“运河文学”形象与京剧行当
作者:崔志远  来源:文艺理论与批评 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠  乡土文学  北运河  类形象  新时期  文化性格  京剧  行当  燕赵风骨  人物性格 
描述:刘绍棠在20世纪50年代便蜚声文坛,形成了诗情画意的创作风格,被视为"荷花淀派"的"掌门弟子"。新时期复出的刘绍棠致力于"乡土文学"创作,构建起他的"大运河乡土文学体系"。该体系着意书写运河滩粗犷豪放的男子和多情重义的女子,发掘勇
刘诜、刘岳申与元中后期庐陵文学
作者:李超  来源:文艺评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘辰翁  庐陵  刘将孙  江西文学  文风  中后期  欧阳修  文学观念  虞集  欧阳玄 
描述:元中期馆阁文臣虞集等在推行平易正大盛世文风的过程中,对宋末元初以庐陵作家为主的江西奇崛文风的批判是一个很有意思的问题。学界对这些批判言论已多有关注,并且有庐陵刘辰翁、刘将孙父子为代表的"江西文派"的探讨①。但是相对应的,江西文人尤其是