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条
论宋明理学的道德修养途径与方法
作者:
张家成
李班
来源:
浙江大学学报(社会科学版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
道德修养论
宋明理学
王阳明
《朱子语类》
陆九渊
象山先生
主敬涵养
朱熹
道德修养方法
道德意识
描述:
论宋明理学的道德修养途径与方法张家成李班传统儒家学说以“明德”为本。儒家所谓的“为学”就是要学作“大人”、“圣人”,儒学的主要经典几乎都是围绕如何学作“圣人”立论的。因而,“为学”的本质内容即是道德修养论。宋明时期,儒学以理学的形式得到了复兴。随着儒...
明代平民思想家颜钧的理想追求
作者:
颜学恕
颜煜开
来源:
中国史研究
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
颜钧
平民思想
王阳明
泰州学派
罗汝芳
王艮
理想追求
程朱理学
个性解放
道德救世
描述:
明代平民思想家颜钧的理想追求颜学恕颜煜开先祖颜钧(公元1504—1596年)是明代泰州学派的中坚、著名的平民思想家。他的一生颇有传奇色彩,思想风貌独特。1996年是他逝世400周年,又有新版《颜钧集》问世,特撰本文以为纪念。一、颜钧的家世及其生命轨迹...
受制于区域文化的理学
作者:
刘德增
来源:
青岛大学学报(东方论坛)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
区域文化
关中文化
心学
南方人
文化传统
《关学编》
程门弟子
洛学
中国文化
陆九渊
描述:
,人称“横渠先生”。作为一代宗师,张载思想有两大主题:一是以气为宇宙万物本源;二是志在经济,经世致用。在第二个问题上,张载又特别推重礼义教化。在《关学编》中为张载立传的冯亦吾说:“先生学古力行,答志好礼。”①黄宗羲在《宋元学案》中也指出:“横渠之教,以礼为先。”②张载的思想何以如此?其渊源何在?曾拜在张载门下,在张载死后投奔程颢、程颐的蓝田(分属陕西)人吕大临,还有二程的高足将乐(今属福建)人杨时、建阳(今后福建)人游酢,都说张载出自二程兄弟门下。但程项却坚决否认有这层关系③。全祖望则说是范仲淹导张载以入圣人之室④。清人王梓材也说,张载的思想源出于范仲淹⑤。然而,从冯亦吾《关学编·横渠张先王》的记述来看,范仲淹只不过劝张载不要弃笔从戎,实从他去读《中庸》罢了。检索文献,找不到张载的师承。于是,大儒朱熹断言张载的学说是...
宁波文化研究会缘起
作者:
钱念文
来源:
中共宁波市委党校学报
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宁波文化
研究会
清代史学
河姆渡
“宁波帮”
浙东文化
人大常委
宁波市
心学
王应麟
描述:
四明山峦,郁郁葱葱;河姆渡口,源远流长.稻谷青瓷,寰字传扬;唐宋以降,商通远洋.庆历、淳熙,建书院于草味;乐发(黄震)、深宁(王应麟),吐儒林之馨香.阳明
心学
,拓一代之心胸;梨洲《待访》,破长夜
南宋经学略说
作者:
郝明工
来源:
重庆师院学报(哲学社会科学版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
经学发展
道学
《宋元学案》
朱子理学
解经
陆九渊
心学
主流派
儒家学说
文以载道
描述:
南宋经学略说
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