检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(12)
报纸(3)
按栏目分组
历史名人 (15)
按年份分组
2014(6)
2012(1)
2009(1)
2006(3)
2002(1)
1986(1)
1982(1)
1979(1)
按来源分组
政治学研究(1)
法学杂志(1)
鹅湖月刊(1)
老年生活报(1)
西华师范大学学报(哲学社会科学版)(1)
人民日报(1)
上海商报(1)
北京青年工作研究(1)
意林(1)
东京文学(1)
"经济学"、"政治经济学"名词来源
作者:沈志求  来源:教学与研究(北京) 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 政治经济学  名词  王安石  经济问题  亚里士多德  希腊文  政治学  研究对象  经世济民  清朝末年 
描述:编》一书,包括的內容很广,举凡一切政治、法律、经济等社会问题都包括在內。我们现在所常用的“经济学”这个名词,是在清朝末年通过日文转译来的。“经济”、“经济学”这个词,英文为Economy、法文为Economie、德文为Oekonomie,拼法都十分接近。因为它们都来源于拉丁文的Oeconomia,而拉丁文中的这个词则又出自希腊文Oikonomos。希腊文的这个词,是由oikos(家庭、家务)和nomos(规律、规则)这兩个字组成的。过去人们常常认为,“经济学”这个名词
帝王相帝王像
作者:梁发芾  来源:杂文选刊(下旬版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱元璋  画像  女王  社会学  政治学  形容词  中外历史  路易十四  伊丽莎白一世  肖像画 
描述:中外历史为君主作传的时候,总是用不少形容词描写其相貌,使其气象不凡,以证明他就是上天安排的人间统治者,其神授君权不可置疑。或许可以建立相貌政治学、相貌社会学这样的学科来研究大人物
李觏的义利观及其历史影响
作者:周小花  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏          王道  王道  霸道  霸道     
描述:李觏认为义和利是可以统一的 ,提出言利求欲 ,只要符合“礼”的规定 ,是利于人生 ,合乎人情的。在统治方式上 ,李觏一反儒法两家将王道、霸道截然对立的做法 ,坚持王霸并用。李觏的学说对后来的学者产
借老人之言,揭“变法”之弊:读苏轼《唐村老人言》
作者:徐康  来源:晚霞 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  王安石变法  老人  青苗法  人言  贫富不均  宰相  王道  晚年  老庄 
描述:民的措施真的于官有益么?"问话中涉及的青苗钱,即宰相王安石于熙宁二年(1069年)创设的"青苗法"所收之利钱.按王氏"青苗法",当每年青黄不接之际,官府贷钱于民,一般是正月间放贷,夏天(六、七月)连本带息收回;五月间放贷,秋收后连本带息收回.利息以二分计,民间称为"青苗钱"(详见《宋史·食货志四》).
服饰的想象政治学:评《服周之冕——周礼六冕制度的兴衰变异》
作者:杨道圣  来源:艺术设计研究 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 服饰政治学  想象  服装观念  建构 
描述:历代服饰制度所提供的可能只是想象中的服装,而并没有成为现实.但这些服饰制度反映了历代统治者利用服饰来进行政治管理的努力,同时也表现了政治制度的神圣性向实用性也即世俗性的转变.对于书写服装的研究虽不能揭示服装的现实,却揭示了服装与政治权力之间的关系以及这种关系在不同时代的演变.