检索结果相关分组
中国节育思想溯源
作者:万安培  来源:人口研究杂志 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 梁启超  二十世纪初  历史资料  思想  多偏差  发展过程  晚婚  生育观念  社会  《周礼》 
描述: 中国节育思想源远流长。但社会上对中国节育思想的认识至今仍存在颇多偏差,如认为中国节育思想的萌生晚于西方,认为迟至二十世纪初湖南陈范才第一次提出节育,认为是梁启超最早提倡晚婚,等等。笔者凭借较详实
试论王安石著述中人权思想的主要特征
作者:王大鹏 叶新源  来源:赤峰学院学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 特征  思想  人权  王安石 
描述:王安石丰富的著述,不仅有着很高的文学价值,而且蕴涵着丰富和深刻的人权思想。其人权思想特征主要体现在:一、外争国权是保障人权的基础;二、生存权是最根本的人权;三、人格的尊严是人权的灵魂;四、以法律
浅谈王安石社会思想的启示
作者:李雪瑶  来源:群文天地(下半月) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会思想  王安石  社会生活秩序  现代社会  社会问题  社会模式  生活实践  社会生产 
描述:关于社会生活秩序的构建管理极力向社会模式的观念。
犀利的诗风 深沉的思想——谈王安石的几首七言绝句
作者:李善阶  来源:文化月刊.诗词版 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  七言绝句  诗歌创作  变法改革  坚持改革  思想  有补于世  民心向背  以民为本  政治家 
描述:王安石(1021-1086),字介甫,号半山,抚州临川(今江西临川)人。晚年封荆国公,故亦称其为王临川或王荆公。王安石生活的时代,是宋朝社会矛盾日趋深化,农民起义不断发生,辽夏犯边日渐加剧的时代
王安石风俗思想简论
作者:高有鹏  来源:湛江师范学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  风俗思想  风俗思想  风俗文化  风俗文化  社会  社会  文化  文化 
描述:括思想建设的相互协调,形成美俗、良俗,直指时弊,即流俗。其风俗思想既有密切联系社会现实的时代性与实践性,又有博取众收,对传统文化包括风俗文化的理性审视,经过深入思索所作的批判总结,表现出其风俗思想
论李觏的经济思想
作者:姜国柱  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  经济  思想 
描述:周礼》的理财思想和经济制度所提出的富国利民、平土均田、薄赋轻役、重农抑商等经济思想 ,并阐发其丰富内容、深刻蕴义、进步作用、历史贡献以及当代价值
朱熹的《周礼》学思想
作者:殷慧 肖永明  来源:湖南大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  《周礼》  思想 
描述:朱熹坚信《周礼》为周公所作,维护其作为礼学经典的神圣地位。这一态度既是对宋代《周礼》研究的反思与批驳,也与其为学宗旨有着密切的联系。从朱熹与王安石、陈傅良、胡宏在《周礼》观上的分歧,可以看到朱熹
王安石社会教化理论的建构及其现代启示
作者:刘文瑞  年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  王安石  社会教化  社会教化  理论建构  理论建构  现代启示  现代启示 
描述:作者认为,王安石社会教化思想始终紧紧围绕如何向受教者灌输社会道德规范,怎样转变他们的思想观念这一基本问题,在社会教化的物质基础、外在环境、制约因素等方面形成了“以财养之”、“以道扰之”、“以势御
《周礼》自然资源管理思想浅论
作者:韩晓燕  来源:兰州交通大学学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  自然资源管理  思想 
描述:的成效,对后世的自然资源管理思想产生了深远的影响。
《周礼》备荒救灾思想浅论
作者:甄尽忠  来源:河南社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  备荒  救灾  思想 
描述:《周礼》中已形成了较为完备的备荒、抗灾、救灾思想,其主要措施有储粮备荒、禳天弭灾、节财省用、减赋免役、调粟赈民等。救荒赈灾的费用主要来源于国家财政,同时,积极鼓励邻里互助,共度灾荒。