检索结果相关分组
- 防人不如修已
- 作者：周汉兵 来源：领导科学 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人格魅力 王安石 改革家 欧阳修 北宋
- 描述：北宋改革家王安石，有人对他恨之入骨，但他总是安然无恙？奥秘何在？因为王安石一生淡泊明志，不迷奢欲，不修边幅，安贫乐通。正是他的人格魅力使明敌无懈可击。北宋的欧阳修也同样注重修己。
- 自视清高的王安石一个性格有缺陷的改革家
- 作者：暂无 来源：山西法制报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 说起王安石，凡是上过中学的没有不知道的。语文课学过他的《泊船瓜洲》，“春风又绿江南岸”，一个“绿”字，用法之巧妙，自古以来被人广为称道。历史课也会提到王安石，讲的是他的变法改革。咱中国
- 遥知不是雪为有暗香来—虔诚的三宝弟子“王安石居士”
- 作者：戒毓 来源：佛教文化 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 居士 弟子 虔诚 改革家 天命 祖宗
- 描述：“天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”王安石变法之豪言壮语，耳熟能详。他变革之热血，令后世多少改革家效仿。他的淡定，古今少有。
- 刘晏改革财政的高明之处
- 作者：王平 来源：理财 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 改革家 刘晏 高明 财政 王安石 悲剧性 理财
- 描述：作为改革家，王安石是一位悲剧性的英雄。若论改革魄力。刘晏固然难以望王安石之项背。可从理财的实际效用上来看．刘晏自有王安石所不能比拟的高明之处。
- 张居正:“深心奉尘刹”(上)
- 作者：翁礼华 来源：新理财·政府理财 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 张居正 封建社会后期 王安石 改革家 起义军 朱元璋 秦代 明朝
- 描述：参加会试，中二甲进士，被选授翰林院庶吉士（相当于见习官）。在明代，非进士不入翰林，非翰林不入内阁，明代宰辅（相当于今日之总理、副总理）170余人，源于翰林者占90%以上，故在当时入翰林者皆被人视为储相，相当于成了总理级后备干部，其前程无量。但张居正并不以这种进身之阶为满足，目击明中后期时局的败坏，深切的忧国忧民使他无意享受悠闲富足的生活。在同僚们沉醉歌台舞榭、吟风弄月的日子里，他却闭门谢客，攻读历朝典章，剖析政务，探索救国兴邦之道。 隆庆六年（公元1572年），随着首辅高拱被无辜逐出中枢，张居正成为内阁首辅（相当于今国家总理），终于有了大展身手进行改革的机会，直至万历十年（公元1582年）因病在北京去世，张居正主持国政达10年之久。前5年（公元1573年—1577年）张居正着重伸张法纪，整顿吏治，加强中央集权。
- “三不足”的不足
- 作者：刘文瑞 来源：管理学家：实践版 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 宋神宗 改革家
- 描述：王安石变法时，为了说服宋神宗有一段名言，即“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，后人将其概括为“三不足”。由于列宁曾经把王安石称为“中国十一世纪的改革家”，所以，这段“三不足”一直被看做推动变法
- 王安石的“性论”
- 作者：张万强 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 性论 性论 性善恶 性善恶 王安石的政治理想 王安石的政治理想 道学 道学
- 描述：性可分作正性和不正之性；或强调人皆有善之性,甚至是持性善说。王安石在对性的断定和性善恶观点上存在着混乱,甚至可以说是矛盾冲突。这构成了王安石性论的第一个特征；同时,王安石性论具有强烈的现实主义取向