检索结果相关分组
- 晏殊的写作故事
- 作者：暂无 来源：获奖作文选萃.小学版 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 晏殊 故事 故事 写作 写作 宋真宗 宋真宗 进士 进士 出身 出身
- 描述：晏殊，字同叔，幼聪慧，七岁能文，被誉为神童。宋真宗召见他时，让他和进士们一起在朝廷接受面试。晏殊作文，援笔立就。据说，晏殊在会试中看了题目后，向皇上奏道：“臣十天前已做过这篇文章，草稿尚在，请圣上另命一题。”皇上赞其诚实，当众赐同叔进士出身。
- 苏轼的一次失误
- 作者：暂无 来源：获奖作文选萃.小学版 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 《咏菊》 王安石 诗
- 描述：王安石曾写过一首题为《咏菊》的诗，前两句是这样的：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。”意思是昨夜的风吹落了菊花，好像满地是金子似的。
- 宋克草书《杜子美壮游诗》
- 作者：暂无 来源：收藏．拍卖 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 草书 宋 诗 汪道昆 周亮工 中期 复归
- 描述：宋克此卷自明清及今，迭经诸家收藏，可谓凿凿可考。在明早中期时，即入商辂之手，有其长跋可证。明中期为汪道昆所得，首尾皆钤有其藏印。清初为周亮工藏，清乾、嘉时入阮元之手。骑缝皆钤其“雷塘庵主”小印。
- 惧怕与浓情：吴宗慈与《庐山志》的故事
- 作者：王蕾 来源：博览群书 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 庐山植物园 陈三立 近代中国 李德 毛泽东 故事 续志稿 志书 图书馆 传教士
- 描述：石木间有故事一山飞峙大江边,跃上葱茏四百旋。冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤,浪下三吴起白烟。陶令不知何处去,桃花源里可耕田?
- 感事抒怀
- 作者：郑伯农 邓世广 段晓华 李文朝 万朝奇 叶蓬 邹延明 桑鹏兴 李葆国 刘晓昀 来源：中华诗词 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黑社会团伙 乌鲁木齐 纪念馆 王安石 临川 诗
- 描述：喜闻重庆审判黑社会团伙,临川王安石纪念馆感赋,乌鲁木齐七·五暴乱之后，海内诗友咸致问讯，赋此答之
- 《毛诗正义》与王安石《诗义》：唐至北宋经书解释所展开的相关
- 作者：井泽耕一 李寅生 来源：诗经研究丛刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 毛诗正义 诗义 解释 诗经研究 儒教 唐太宗 孔子 孔颖达 北宋
- 描述：我们在阅读《诗经》时,为了查阅解释的权威性,最常参考的是唐代的《毛诗正义》。《毛诗正义》作为"汉唐训诂学"的集大成,不仅在唐代,即使到了清代阮元也把它作为《重刊宋本十三经注疏》之一而使之广泛地流传了起来。
- 谈谈对偶修辞
- 作者：夏飞 来源：新作文(高考作文智囊) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 修辞方式 对偶 修辞方法 王安石 对联 对仗 桃符 诗
- 描述：概念介绍对偶也叫做对仗,是用结构相同、字数相等的一对句子或词组来表达两个相对或相近意思的修辞方式,俗称对子。对联用的就是对偶修辞方法,对联的源头是门神,后来演变成桃符,
- 巧联拾趣
- 作者：郝铭鉴 来源：语文世界(教师之窗) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《元日》 神话传说 桃符 王安石 对联 楹联 后蜀 诗
- 描述：对联,又称楹联、楹帖。它最初题在桃符板上,王安石的《元日》诗中就曾写道:千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。桃符板上刻的是两尊门神像,名字叫做神荼和郁垒,神话传说中说是能够驱妖辟邪。据《蜀梼杌》载
- 古代节日及有关习俗（一）
- 作者：暂无 来源：中学生作文指导(高中版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 习俗 节日 古代 《元日》 王安石 桃符 春联 诗
- 描述：元旦：正月初一，亦称元日，有祭神贴桃符的习俗。相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神，能食百鬼。古人用桃木画二神像，悬挂在门口来驱鬼。五代开始在符上写联语，后来演变成春联。王安石有《元日》诗
- 故事中的习作法：王安石与“生花笔”
- 作者：暂无 来源：新语文学习(小学高年级版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：故事中的习作法：王安石与“生花笔”