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东乡发现的王安石家书辨伪
作者:姚公骞  来源:江西师院学报(哲学社会科学版) 年份:1978 文献类型 :期刊文章
描述:东乡发现的王安石家书辨伪
关于王安石的《字说》——驳“四人帮”喉舌所谓《字說》是王安
作者:何耿镛  来源:厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 理论根据  基本内容  思想观点  荆公新学  法家思想  地主阶级  统治地位  训释  王安石变法  儒家思想 
描述:容。《字说》写作始于治平年间(1064—1067),成书于元丰三年(1080),元丰五年(1082)进呈朝廷。《字说》问世之后,风行一时,曾作为教材颁于学官,有司用来科学取士。在《字说》的介绍、研究
奇伟之观 常在险远--读王安石《游褒禅山记》
作者:席金友  来源:语言文学 年份:1978 文献类型 :期刊文章
描述:奇伟之观 常在险远--读王安石《游褒禅山记》
苏轼在山东
作者:刘乃昌  来源:齐鲁学刊 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  山东  密州  重要地位  王安石  山川风物  吕惠卿  常山  峨眉山  熙宁 
描述:他两度来山东任地方官,较为重视生产,关怀民瘼,注意改革邑政,公余则登山临水,探访名胜,在不少地方留下了他的足迹。这期间,苏轼接触了广泛的社会
李白诗歌艺术风格散论
作者:罗宗强  来源:诗刊 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术风格  李白诗歌  表达方式  杜甫  想象  感情基调  思想感情  境界  爆发  王安石 
描述:",现代有人说他"飘逸、奔放、
古代诗歌运用“比、兴”的特点及其发展
作者:陈祥耀  来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经  朱熹  统治阶级  毛传  古代诗歌  领袖  孔颖达  王安石  发展情况  形象思维 
描述: 伟大领袖和导师毛主席《给陈毅同志谈诗的一封信》说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说,所以比、兴两法是不能不用的。”我国古代诗歌最早突出地运用“比、兴”的是《诗经》中的作品。《诗经》运用“比、兴”和其后的诗歌颇有不同。本文拟就《诗经》运用“比、兴”的特点和其后的发展情况,初步地探索它的一些规律。
肃清“四人帮”流毒,积极开展哲学史研究工作
作者:侯外庐  来源:哲学研究 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国哲学史  “四人帮”  唯物主义  研究工作  唯心主义哲学  柳宗元  王夫之  章太炎  王安石  分析批判 
描述:指示。特别是在我们党的
宋代的茶禁与茶户、茶贩的反抗斗争
作者:关履权  来源:文史哲 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  园户  少数民族  唐宋时期  制茶业  社会风尚  通商法  榷茶  禁榷  北宋 
描述:代,君子小人靡不嗜也,富贵贫贱靡不用也。”王安石也说:“夫茶之为民用,等于米盐,不可一日以无。”足见用茶之普遍。
昭君自有千秋在-从董必武同志的吟昭君诗谈到王昭君的艺术形象
作者:刘先照 韦世明  来源:社会科学战线 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 王昭君  艺术形象  和亲  董必武  汉元帝  毛延寿  呼韩邪  正确评价  王安石  白居易 
描述:在内蒙呼和浩特市郊的昭君墓前,矗立着一块闪耀着金字的石碑,上面镌刻着这样的诗句: 昭君自有千秋在, 胡汉和亲识见高;
北宋诗文
作者:胡守仁  来源:江西师院学报(哲学社会科学版) 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  王安石  西昆体  地主阶级  晚唐五代  韩愈  柳开  范仲淹  散文  古文 
描述:以诵读,而在于“古其理,高其意”,“应变作制,同古人之行事”,为当前的